春日过宋诸陵(其二)
魂犹惊铁骑,人自哭遗弓。
白骨夜半语,诸臣地下逢。
如闻穆陵道,当日悔和戎。
鉴赏
这首诗描绘了一幅凄凉而沉痛的画面。"落日愁山鬼",以落日映照孤山,渲染出一种阴郁的氛围,暗示着亡者的哀愁与山灵的悲凉。"寒泉锁殡宫",寒泉与静寂的殡宫相结合,进一步强化了陵墓的荒凉与死寂。
"魂犹惊铁骑",亡魂似乎还惊悸于过去的战事,铁骑象征着战争的残酷。"人自哭遗弓",生者只能独自哭泣,怀念逝去的英雄手中的武器,表达了对英勇牺牲的哀悼。
"白骨夜半语",想象白骨在深夜中发出低语,可能是在诉说生前的故事或是对和平的渴望。"诸臣地下逢",暗示那些曾经的臣子们在地下相遇,或许在反思历史的教训。
最后两句"如闻穆陵道,当日悔和戎",诗人仿佛听到穆陵(可能指某战场)的哀歌,后悔当初轻易妥协,未能阻止战争。整首诗通过描绘陵墓的景象和亡魂的思绪,表达了对战争的沉痛反思和对和平的深深期盼。
词语解释
白骨的意思:(1).尸骨;枯骨。《国语·吴语》:“君王之於 越 也,繄起死人而肉白骨也。” 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》:“故 扁鹊 不能肉白骨, 微 箕 不能存亡国也。” 唐 杜甫 《兵车行》:“君不见 青海 头,古来白骨无人收。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷四:“赤手挽银河,公自大名垂宇宙;青山埋白骨,我来何处弔英贤!”《文汇报》1983.8.14:“苍松掩不住白骨,红岩染透了鲜血。”(2).泛指死人。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“刀笔舞闻,曲相开脱,遂使凶残漏网,白骨沉寃。”(3).白色果...
殡宫的意思:(1).停放灵柩的房舍。《仪礼·既夕礼》:“遂适殯宫,皆如启位。” 南朝 梁 沉约 《齐武帝谥议》:“晦朔不居,殯宫将启。” 清 和邦额 《夜谭随录·倩儿》:“ 澄 此时方悟女已死,所坐之室,乃其殯宫也。”(2).指坟墓。 明 沉德符 《野获编·鬼怪·小棺》:“何以有此小塚小碑示妖现怪乃尔,余意此必非 唐 帝殯宫,亦 长城 下某妃之类耳。” 清 赵翼 《过灵岩山故人葬地》诗:“买得青山作殯宫,书生愿力故豪雄。”...
当日的意思:[释义](名)在同一天之内。 [构成]动宾式:当|日 [例句]当日走了。(作状语)另见“当dànɡ”下“当日”。...
地下的意思:[释义](名)地面上。 [构成]偏正式:地(下 [例句]地下堆着许多书。(作主语)[反义]天上...
寒泉的意思:(1).清冽的泉水或井水。《易·井》:“井洌寒泉,食。” 晋 左思 《招隐诗》之二:“前有寒泉井,聊可莹心神。” 唐 王昌龄 《行路难诗》:“双丝作綆繫银瓶,白尺寒泉轆轤上。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·忠魂入梦》:“遂耸身投井死,土人义之,遂闭塞井,阑上加黄土,因近官衙,不敢作殯宫墓道,然亦不忍再酌寒泉,遂筑如平阜。”(2).《诗·邶风·凯风》:“爰有寒泉,在 浚 之下。有子七人,母氏劳苦。”诗序谓“美七子能尽其孝道,以慰其母心”。后世遂以“寒泉”为子女孝敬母亲的典故。《文选·潘岳<寡妇赋>》:“览...
和戎的意思:(1).指与少数民族或别国媾和修好。《左传·襄公四年》:“公曰:‘然则莫如和戎乎?’对曰:‘和戎有五利焉。’” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之二:“晚节从世务,乘障远和戎。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下:“诸将耻於无功,莫敢言和戎者。” 郁达夫 《杂感》诗之四:“策到和戎原辱国,功成不义反封侯。”(2).犹和亲。指封建王朝与边境少数民族统治者结亲交好。 明 马銮 《明妃》诗:“安边无策始和戎,簫鼓含情出禁中。” 郁达夫 《咏史》之三:“马上琵琶出塞吟,和戎端的爱君深。”...
陵道的意思:陵墓的甬道。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴地传》:“ 无锡 西龙尾 陵道者, 春申君 初封 吴 所造也。” 郭沫若 《南京印象》八:“在步下陵道的时候,我便脱下了我的中山装。”...
落日的意思:◎ 落日 luòrì[setting sun] 夕阳...
山鬼的意思:(1).山神。《史记·秦始皇本纪》:“山鬼固不过知一岁事也。” 北齐 樊逊 《天保五年举秀才对策》:“山鬼效灵,海神率职。” 明 高启 《陪临川公游天池》诗:“客来岂先知,定有山鬼报。” 郭沫若 《屈原》第二幕:“第九人为山鬼,女像,面色蓝,手执桂枝。”(2).山精。传说中的一种独脚怪物。 南朝 宋 郑缉之 《永嘉郡记》:“ 安固县 有山鬼,形体如人而一脚,裁长一尺许,好噉盐,伐木人盐輒偷将去。不甚畏人,人亦不敢犯,犯之即不利也。喜於山涧中取食蟹。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗:“山鬼独...
铁骑的意思:[释义](名)〈书〉指骑兵。 [构成]偏正式:铁(骑 [例句]他率领三千铁骑冲向沙场。(作宾语)...
夜半的意思:◎ 夜半 yèbàn[midnight] 见“半夜”今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》...
遗弓的意思:(1).《史记·封禅书》:“ 黄帝 采 首山 铜,铸鼎於 荆山 下。鼎既成,有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑,羣臣后宫从上者七十餘人,龙乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龙鬚,龙鬚拔,堕,堕 黄帝 之弓。百姓仰望 黄帝 既上天,乃抱其弓与胡鬚号,故后世因名其处曰 鼎湖 ,其弓曰乌号。”后以“遗弓”指 黄帝 骑龙升天时坠落的弓。《宋史·乐志十六》:“ 鼎湖 龙去遗弓堕,冠剑鏁深宫。” 清 顾炎武 《登岱》诗:“何人得昇仙,遗弓名乌号。”(2).据《史记·封禅书》载,传说 黄帝 骑龙升天时,“堕 黄帝 之弓”...