答松上人过访不值
门外即青山，一瓢向何处。
离心寄春草，柔艳欲飞去。
引领生白烟，花落祇陀树。
拼音版原文
鉴赏
这首诗描绘了一幅清幽而孤寂的画面。"孤踪石上云"，诗人以孤独的身影和飘渺的云彩相映，暗示了其隐逸的生活状态。"飘忽本无住"进一步强调了这种无定所的超然心境。接下来，诗人将视线转向门外的青山，表达对自然的亲近和对未知的向往："门外即青山，一瓢向何处。"这里的"一瓢"象征着简朴的生活方式和淡泊的追求。
"离心寄春草，柔艳欲飞去"，诗人将自己的情感寄托于春天的花草，它们的娇艳仿佛要随风飘散，寓意着诗人内心的思绪纷飞。最后两句"引领生白烟，花落祇陀树"则通过描绘花落的场景，增添了画面的寂静与禅意，祇陀树可能指的是佛家故事中的静修之地，暗含诗人对超脱尘世的向往。
整体来看，这首诗以自然景色为载体，表达了诗人内心深处的孤独、淡泊以及对精神归宿的追寻，体现了明代文人士大夫的隐逸情怀。
词语解释
春草的意思：(1).春天的草。 晋 潘岳 《内顾》诗之一：“春草鬱青青，桑柘何奕奕。” 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗：“池塘生春草，园柳变鸣禽。” 宋 陆游 《试院春晚》诗：“漫漫晚花吹瀼岸，离离春草上宫垣。” 明 何景明 《过君采次韵》之一：“昔牵春草梦，今并玉珂游。”(2).喻卑微。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗：“此生任春草，垂老独漂萍。” 仇兆鳌 注：“春草，嘆卑微。”(3).药草名。又名莽草。《尔雅·释草》：“葞，春草。” 邢昺 疏：“药草也……莽草一名葞，一名春草。”一说，“春草”为白...
孤踪的意思：亦作“ 孤踪 ”。1.孤单。 明 杨慎 《存殁绝句·安公石》：“一疾缘医误，孤踪住世慵。”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“今臣以孤踪，动輙掣肘，将安用之？”《儒林外史》第二十回：“老和尚见他孤踪，时常煨了茶送在他房里，陪着説话到一二更天。”(2).孤独的踪迹；前人遗迹。 明 王世贞 《鸣凤记·林遇夏舟》：“黄沙边地，孤踪久淹滞，霜径秋容老。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“寂寞遥天战玉龙，板扉人不到，掩寒松。路迷樵径断孤踪，修竹里，一缕炊烟浓。”见“ 孤踪 ”。...
何处的意思：哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”...
离心的意思：[释义](1) （动）〈书〉跟集体或领导不是一条心。 (2) （动）〈书〉离开中心。离心力。（作定语） [构成]动宾式：离｜心...
飘忽的意思：[释义](1) （动）（风云等）轻快地移动。 (2) （动）摇摆；浮动。气球飘忽于空中。（作谓语） [构成]并列式：飘＋忽...
青山的意思：◎ 青山 qīngshān[green hill] 长满绿色植物的山留得青山在,不愁没柴烧...
柔艳的意思：亦作“ 柔艳 ”。1.柔美的花。 唐 李白 《秋夕旅怀》诗：“芳草歇柔艳，白露催寒衣。” 叶梦得 《石林诗话》卷上引 宋 韩维 《海棠诗》：“长条无风亦自动，柔艳著雨更相宜。”(2).柔美。 闻一多 《忆菊》诗：“柔艳的尖瓣攒蕊的白菊，如同美人拳着的手爪。”见“ 柔艷 ”。...
生白的意思：生出光明。《庄子·人间世》：“瞻彼闋者，虚室生白，吉祥止止。” 陆德明 释文：“ 崔 云：‘白者，日光所照也。’ 司马 云：‘室比喻心。心能空虚则纯白独生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫题新诗·忘筌亭》：“只开新户牖，不改旧风烟。虚室閒生白，高情澹入玄。”一说，谓产生纯洁的道心。《淮南子·俶真训》：“是故虚室生白，吉祥止也。” 高诱 注：“虚，心也；室，身也；白，道也。能虚其心以生於道。道性无欲，吉祥来止舍也。”...
无住的意思：佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。”...
心寄的意思：推心相托。《资治通鉴·齐东昏侯永元元年》：“吾病如此，深虑不济；安六军，保社稷者，捨汝而谁！何容方更请人以违心寄乎！” 胡三省 注：“心寄，谓推心以託之也。”...
一瓢的意思：《论语·雍也》：“贤哉， 回 也！一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回 也不改其乐。”后因以喻生活简单清苦。 宋 王禹偁 《滁上谪居》诗之三：“巧宦或五鼎，甘贫唯一瓢。” 宋 林逋 《寄呈张元礼》诗：“駟马交游从此少，一瓢生事不胜空。”参见“ 一簞一瓢 ”。...
引领的意思：◎ 引领 yǐnlǐng[crane one’s neck to look into the distance] 伸直脖子 [向远处眺望],形容殷切期待的样子如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。——《孟子·梁惠王》武王设朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引领。——《武王伐纣平话》...