至楚约诸人饭而圣功不来翌旦乃见过

拼音版原文

前qián身shēn坐zuò衲nà僧sēng，积jī此cǐ葵kuí苋xiàn债zhài。

今jīn朝cháo偶ǒu烹pēng鲜xiān，居jū士shì辄zhé破pò戒jiè。

摩mó挲sā羁jī臣chén腹fù，商shāng略lüè九jiǔ州zhōu大dà。

平píng生shēng折zhé脚jiǎo铛dāng，个gè里lǐ有yǒu妙miào解jiě。

关guān郎láng作zuò底dǐ忙máng，使shǐ吾wú一yī长cháng喟kuì。

明míng发fā得dé得dé来lái，犹yóu较jiào些xiē子zǐ在zài。

鉴赏

这首诗描绘了一场宴席上的情景，通过对比和反差的手法，展现了诗人对佛教戒律的调侃以及对世俗生活的深刻洞察。诗中的“前身坐衲僧”一句，设定了一个假想的前提，即诗人在前生可能是一位佛门修行者，而今生却沉浸于世俗之乐。"积此葵苋债"则暗示了往昔因果今日仍需偿还，这种对待命运的一种宿命观点。

接着，“今朝偶烹鲜”转折出诗人在宴席上的实际感受，居士破戒享用美食的场景，通过“摩挲羁臣腹”一句，更是将这一生活乐趣推向了高潮。"商略九州大"则似乎是在赞叹宴席之盛大。

然而，“平生折脚铛”却又是一种对比，铛可能象征着某种束缚或痛苦，而“个里有妙解”则透露出诗人对这一切有一种超然的理解和接受。"关郎作底忙"及"使我一长喟"显示了宴席上的人们为了准备而忙碌不息，以及诗人在其中的一时舒缓感受。

最后，“明发得得来，犹较些子在”似乎是在表达一种对时间流逝的无奈和淡然，同时也隐含着对未来某种期待或等待的心情。整首诗通过对食物、宴席、佛法与世俗生活的描述，展现了诗人深邃的思想和复杂的情感世界。