富农诗

拼音版原文

长cháng闻wén乡xiāng人rén语yǔ，此cǐ家jiā胜shèng良liáng贾jiǎ。
骨gǔ肉ròu化huà饥jī魂hún，仓cāng中zhōng有yǒu饱bǎo鼠shǔ。

青qīng春chūn满mǎn桑sāng柘zhè，旦dàn夕xī鸣míng机jī杼zhù。
秋qiū风fēng一yī夜yè来lái，累lèi累lèi闻wén砧zhēn杵chǔ。

西xī邻lín有yǒu原yuán宪xiàn，蓬péng蒿hāo绕rào环huán堵dǔ。
自zì乐lè固gù穷qióng心xīn，天tiān意yì在zài何hé处chù。

当dāng门mén见jiàn堆duī子zǐ，已yǐ作zuò桑sāng田tián主zhǔ。
安ān得dé四sì海hǎi中zhōng，尽jìn为wèi虞yú芮ruì土tǔ。

注释

长闻：经常听说。
乡人：同乡的人。
胜：超过。
良贾：好的商人。
骨肉：指亲人。
化：变为。
饥魂：因饥饿而死的灵魂。
仓中：仓库里。
饱鼠：吃得饱的鼠。
青春：这里指青年男女。
满：遍布。
桑柘：桑树和柘树，代指农事活动。
机杼：织布机，代指织布。
秋风：秋季的风。
一夜来：经过一夜。
累累：众多的样子。
砧杵：捣衣石和捣衣棒，代指捣衣声，象征准备冬衣。
西邻：住在西侧的邻居。
原宪：古代贤士，孔子弟子，以贫穷著称。
蓬蒿：蓬草和蒿草，形容荒凉。
环堵：四周的墙壁，形容房屋简陋。
自乐：自得其乐。
固：坚守。
穷心：贫穷的生活态度。
当门：门前。
堆子：坟墓，这里指新坟。
桑田主：死后化为桑田的主人，比喻死亡。
安得：怎能。
四海中：全天下。
尽：全部。
虞芮土：虞芮两国，古代以和睦闻名，这里比喻和谐之地。

翻译

常常听乡亲们谈论，这家人比富商更显赫。
亲人却饿得只剩皮包骨，粮仓里老鼠却吃得饱饱的。
年轻人都在桑树和柘树间忙碌，早晚织布机响个不停。
秋风吹过一夜，到处都响起了捣衣声。
西边的邻居如同古代的原宪，蓬草丛生围绕着简陋的房屋。
他以贫穷为乐，坚持清贫之心，但上天的意图又在哪里呢？
门前看见了新起的坟堆，他已经成了桑田的主人。
如何能让四海之内，都像虞芮之地那样和平相处？

鉴赏

这首诗描绘了一位自足的农人生活图景，通过对比鲜明地表达了诗人对于田园生活的向往和赞美。诗中的“长闻乡人语，此家胜良贾”显示了农家在乡间的美好声誉，而“骨肉化饥魂，仓中有饱鼠”则形象地描绘出农家的富足和粮食的丰裕。

“青春满桑柘，旦夕鸣机杼”表现了勤劳农妇日夜不停地纺织，反映出家庭经济的繁荣。秋风一吹，家家户户都开始忙碌着准备过冬的粮食，这种景象通过“累累闻砧杵”的声音形象展现。

“西邻有原宪，蓬蒿绕环堵”则描写了农田与邻里之间的和谐相处，而“自乐固穷心，天意在何处？”表达了诗人对于自然规律和命运的思考。

最后，“当门见堆子，已作桑田主”和“安得四海中，尽为虞芮土”则是诗人的愿望，希望能够拥有广阔的土地，过上自由自在的生活，同时也反映了对土地与根基的向往。

整首诗通过生动的描写和深刻的思想，展现了一种理想中的农耕生活，以及对于简单、安稳生活方式的追求。