寄题佛智忠禅师实庵(其二)
宋末元初 · 方回
实翁大笑笑虚翁,自辟新庵地几弓。
万事我俱捐堕甑,百年公已办幽宫。
恢张远算遗身后,跳脱迷魂出梦中。
智了愚冥莫分别,乾坤黄落一秋风。
万事我俱捐堕甑,百年公已办幽宫。
恢张远算遗身后,跳脱迷魂出梦中。
智了愚冥莫分别,乾坤黄落一秋风。
注释
实翁:指有智慧、豁达的老者。虚翁:可能指超脱或虚无的人。
新庵:新建的小庙或住所。
弓:古代长度单位,约等于一丈。
捐堕甑:比喻对世事看破放下。
甑:古代炊具,类似现在的蒸锅。
幽宫:死后的墓穴或陵寝。
恢张:宏大而深远。
迷魂:迷失的心灵。
智了愚冥:智慧与愚昧。
乾坤:天地。
黄落:形容秋天草木凋零。
翻译
实翁大笑面对虚翁,他自己开辟的新庵占地不过几弓长。世间万事我都看淡,如同打破的瓦罐不再惋惜,百年之后,我也为自己的归宿做好了安排。
他留下了深远的规划,留给后人去实现,从梦境中挣脱出来,超脱世俗。
智慧和愚昧在这一刻无法分辨,天地间只剩下秋风扫过落叶的寂寥。
鉴赏
这首诗是宋末元初的诗人方回所作,名为《寄题佛智忠禅师实庵(其二)》。从诗中可以感受到作者对禅师实庵的深刻理解和赞美。
"实翁大笑笑虚翁" 这两句描绘了实庵禅师超然物外的大智慧与洒脱人生的态度,通过“大笑”来传达他对于世俗纷争的豁达。"自辟新庵地几弓" 则表明实庵不仅在精神上超脱尘世,更是在现实中选择了一种远离喧嚣、专注于内心修炼的生活方式。
"万事我俱捐堕甑,百年公已办幽宫" 这两句诗描绘了禅师对于世间万象的看破与放下,以及他对生命本质和宇宙真理的深刻领悟。实庵禅师通过修行已经达到了超越生死、物我两忘的境界。
"恢张远算遗身后,跳脱迷魂出梦中" 这两句诗强调了实庵禅师对于未来和过去的豁然开朗,他不为世俗羁绊所困,更能超越世间的一切迷惑与束缚。
"智了愚冥莫分别,乾坤黄落一秋风" 最后两句诗表达了实庵禅师对于一切智慧与愚昧的超然态度,以及他对宇宙万象、天地不仁的深刻洞察。这里的“智了愚冥”意味着在禅理中,智慧与愚昧已无分别,而“乾坤黄落一秋风”则是用以自然界的变化来隐喻宇宙间万物共此一时。
整首诗通过对实庵禅师精神境界的描绘,展示了作者对于禅宗智慧的深刻理解和赞美。