阅边宿瞿昙寺用杨廷俞贰守韵二首(其二)
明 · 蒲秉权
宰官身现也奚惭,来證如如半偈谭。
伎俩凭教山鬼弄,禅机宁堕野狐参。
沙门谁度众生苦,塞徼吾同士卒甘。
偶坐蒲团尘虑息,白毫一道灿优昙。
伎俩凭教山鬼弄,禅机宁堕野狐参。
沙门谁度众生苦,塞徼吾同士卒甘。
偶坐蒲团尘虑息,白毫一道灿优昙。
鉴赏
这首诗展现了诗人对佛法的深刻理解与个人精神境界的追求。首联“宰官身现也奚惭,来證如如半偈谭”表达了诗人对于自身身份和修行的理解,认为即使身为官职,也能通过证悟佛法达到内心的平静与解脱。颔联“伎俩凭教山鬼弄,禅机宁堕野狐参”则以比喻手法,指出一些人可能在修行中使用不正当手段,而真正的禅机不应落入错误的领悟之中。
颈联“沙门谁度众生苦,塞徼吾同士卒甘”体现了诗人对佛教慈悲为怀、普渡众生精神的认同,同时也表达了自己愿意与士兵一同承受苦难的决心,展现出一种高尚的牺牲精神。尾联“偶坐蒲团尘虑息,白毫一道灿优昙”描绘了诗人静坐修行时内心尘埃落定、灵光闪耀的场景,暗示了通过修行达到心灵纯净、智慧光辉的状态。
整体而言,这首诗不仅展示了诗人对佛法的深入体悟,也体现了其高尚的人格魅力和对社会的责任感。