斋居杂兴六首（其五）

鉴赏

这首明代诗人刘溥的《斋居杂兴六首(其五)》描绘了诗人在书斋中的日常与闲适生活。首句“诗客每相过”，体现了书斋作为文人交往的场所，常有友人来访。次句“书斋常不扃”则展现出诗人对友情的珍视和对生活的开放态度，书斋常常门户敞开，欢迎宾客。

第三句“雨生枯木菌”，通过自然景象暗示时光流转，枯木逢雨长出菌类，富有季节感和生活气息。第四句“风约小池萍”进一步描绘环境，微风吹动池面浮萍，动静结合，营造出宁静而生动的画面。

第五、六句“得兴翻琴谱，乘闲刻砚铭”，写诗人兴致盎然地翻阅琴谱，利用闲暇时间在砚台上刻铭，展现了诗人对艺术的热爱和对生活的雅致追求。

最后两句“近来耽野趣，频到水西亭”，表达了诗人近来沉迷于野外的乐趣，频频造访水西亭，流露出对自然的亲近和对简朴生活的向往。整首诗以日常生活细节展现诗人的文人情怀和闲适心境。

词语解释

乘闲的意思：趁着空闲。 唐 韩愈 《复志赋》：“时乘閒以获进兮，颜垂欢而愉愉。” 明 谢榛 《元夕道院同公实子与于鳞元美子相五君得家字》诗：“乘閒来紫府，垂老问丹砂。”《歧路灯》第一○一回：“也有乘閒游览於此，题诗记名於小孔者。”...

近来的意思：[释义](名)指过去不久到现在的一段时间。 [构成]偏正式：近（来 [例句]他近来工作很忙。（作状语）...

枯木的意思：(1).老树；枯树。《管子·度地》：“伐枯木而去之，则夏旱至矣。”《汉书·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“如因荣木变为枯木，枯木之质，寧是荣木之体！” 唐 卢照邻 《行路难》诗：“君不见 长安 城北 渭 桥边，枯木横槎卧古田。”《新唐书·五行志一》：“ 武德 四年， 亳州 老子祠 枯树復生枝叶……占曰：‘枯木復生，权臣执政。’”(2).比喻颓丧之心或老朽之人。 北周 庾信 《小园赋》：“心则 歷陵 枯木，髮则 睢阳 乱丝。” 宋 范成大 《与时叙现老纳凉...

琴谱的意思：琴的乐谱。 唐 皮日休 《夏景无事因怀章来二上人》诗之二：“平铺风簟寻琴谱，静扫烟窗著药方。”《红楼梦》第八六回：“ 黛玉 ‘嗤’的一声笑道：‘好个唸书的人，连个琴谱都没有见过？’” 茅盾 《子夜》一：“钢琴旁边坐着那位穿淡黄色衣服的女郎，随手翻弄着一本琴谱。”...

诗客的意思：诗人。 唐 白居易 《朝归书寄元八》诗：“禪僧与诗客，次第来相看。” 金 元好问 《留赠丹阳王炼师》诗之一：“当时笑伴今谁在，诗客凄凉 饭颗山 。” 清 查慎行 《即事》诗之一：“俗吏讐诗客，文书恼病夫。”...

书斋的意思：◎ 书斋 shūzhāi[study] 书房编辑的书斋...

水西的意思：(1).泛指水的西边。 唐 刘长卿 《寄灵一山人初还云门》诗：“竹径通城下，松风隔水西。” 唐 赵嘏 《汾上宴别》诗：“一樽花下酒，残日水西树。”(2).古寺名。 唐 时胜地。包括 水西寺 、 水西首寺 、 天宫水西寺 。 唐 李白 《别山僧》诗：“何处名僧到 水西 ？乘舟弄月宿 涇溪 。” 王琦 注引《江南通志》：“ 水西山 ，在 寧国府 涇县 西五里，林壑邃密，下临 涇溪 。旧建 宝胜 、 崇庆 、 白云 三寺…… 宝胜寺 即 水西寺 ， 白云寺 即 水西首寺 ， 崇庆寺 即 天宫水西寺 也。...

相过的意思：(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以...

野趣的意思：山野的情趣。 南朝 宋 谢惠连 《泛南湖至石帆》诗：“萧疎野趣生，逶迤白云起。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·吴兴园圃》：“ 倪文节 别墅，在 峴山 之傍，取 浮玉山 、 碧浪湖 合而为名。中有藏书楼，极有野趣。” 冰心 《关于女人·我的学生》：“‘公使馆’的物质方面，都已降低，而‘公使馆’的整洁美观的精神，尽还存在，还添上一些野趣。”...