驾幸太学恭述
秋风清道早，朝雨洒尘疏。
检礼惟行菜，谈经亦坠鱼。
不知稽古士，献纳更何如。
拼音版原文
鉴赏
这首明代诗人王稚登的《驾幸太学恭述》描绘了皇帝驾临太学的盛况。"璧水钧天乐"运用了比喻，璧水象征清澈的池水，钧天乐则形容宫廷音乐的高雅，形象地展现了皇家出行的庄重与华丽。"桥门卤簿车"进一步描绘了仪仗队列的壮观，卤簿车是古代帝王出行时的威严装饰。
"秋风清道早，朝雨洒尘疏"两句，通过秋风和清晨的雨水，营造出清新宁静的氛围，道路整洁，为皇帝的到来做了准备。"检礼惟行菜，谈经亦坠鱼"写出了学者们在皇帝面前的谦逊与专注，他们以简单的菜肴表达敬意，讨论经书时甚至忘记了时间。
最后两句"不知稽古士，献纳更何如"表达了对这些博学之士的期待，他们是否能将所学知识更好地贡献给朝廷，推动国家的学问与治理。整首诗以皇帝巡幸太学为背景，赞美了学术氛围，也寓含了对知识分子的期许。
词语解释
璧水的意思：(1).指太学。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“璧水道庠序之风， 石渠 啟珪璋之盛。” 宋 吴自牧 《梦粱录·学校》：“古者天子有学，谓之‘成均’，又谓之‘上庠’，亦谓之‘璧水’，所以养育作成天下之士类，非州县学比也。” 元 柯丹邱 《荆钗记·启媒》：“昔年璧水壮遨游，学冠同流。”(2).泛指读书讲学之处。 宋 陈亮 《谢留丞相启》：“如 亮 者才不逮於中人，学未臻於上达。十年璧水，一几明牕。”(3).砚名。以砚圆如璧，外环以水，故名。《清朝野史大观·清宫遗闻·宫砚》：“内府藏砚甚伙， 乾隆...
风清的意思：(1).谓风轻柔而凉爽。 南朝 梁元帝 《锺山飞流寺碑》：“云聚峰高，风清鐘彻。” 唐 戴叔伦 《泊湘口》诗：“露重猿声絶，风清月色多。”(2).谓社会清平。《魏书·邢峦传》：“ 淮 外謐以风清， 荆 沔 於焉肃晏。”...
何如的意思：[释义](1) （代）怎么样。你先试验一下；何如？（作谓语） (2) （代）怎样的。我还不清楚他是何如人。（作定语） (3) （副）用反问的语气表示不如。与其靠外地供应；何如就地取材；自己制造。（作状语） [构成]偏正式：何〔如...
稽古的意思：考察古事。《书·尧典》：“曰若稽古。 帝尧 曰 放勋 。”《汉书·武帝纪赞》：“ 高祖 拨乱反正， 文 景 务在养民，至于稽古礼文之事，犹多闕焉。”《晋书·裴頠传》：“博学稽古，自少知名。”《明史·邓继曾传》：“割恩以定礼，稽古以崇孝。” 清 方文 《单质生见访僧舍并惠三忠集畣此》诗：“稽古式芳躅，怀忠耿遐眷。”...
钧天的意思：(1).天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。《吕氏春秋·有始》：“中央曰钧天。” 高诱 注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙记》：“钧天无人帝悲伤，謳吟下招遣 巫阳 。” 章炳麟 《吊伊藤博文赋》：“叚金版以制人兮，媚上帝於钧天。”(2).引申为帝王。 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“岁费金钱亿万计，以储钧天之选。”(3).“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“钧天九奏，既其上帝。” 元 傅若金 《次韵元日朝贺》：“小儒未得随冠冕，...
卤簿的意思：古代帝王驾出时扈从的仪仗队。出行之目的不同，仪式亦各别。自 汉 以后亦用于后妃、太子、王公大臣。 唐 制四品以上皆给卤簿。 汉 蔡邕 《独断》卷下：“天子出，车驾次第谓之卤簿。”《晋书·赵王伦传》：“ 惠帝 乘云母车，卤簿数百人。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷四：“ 唐 人谓卤，櫓也，甲楯之别名。凡兵卫以甲楯居外为前导，捍蔽其先后，皆著之簿籍，故曰‘卤簿’。因举 南朝 御史中丞、 建康 令皆有‘卤簿’，为君臣通称，二字别无义，此説为差近。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇：“ 梁孝王 名 武 ， 文帝 ...
桥门的意思：◎ 桥门 qiáomén[portal] 桁架桥每端的头两个主要桁架之间的空间...
清道的意思：◎ 清道 qīngdào(1) [clean the street]∶打扫街道;扫除路障(2) [clean up the road]∶古代帝王或官吏外出时,使人在前引路,驱散行人前驱清道。——清· 邵长蘅《青门剩稿》...
秋风的意思：◎ 秋风 qiūfēng[autumn wind] 秋天的风...
洒尘的意思：洒水以浥尘。《楚辞·九歌·大司命》：“令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。” 汉 王充 《论衡·累害》：“是故溼堂不洒尘，卑屋不蔽风。”...
谈经的意思：(1).谈论儒家经义。《宋史·曾几传》：“ 几 独从之，谈经论事，与之合。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九：“谈经忘却三公贵，只作 先秦 伏胜 看。”(2).讲说佛经；念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》：“对人前敲禪板谈经説法，背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·凶憎》：“僧 慧林 谈经 吴 门。”(3). 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》：“谈经者，谓演説佛书。”...
天乐的意思：顺适天道之乐。《庄子·天道》：“与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。” 成玄英 疏：“俯同尘俗，且适人世之懽；仰合自然，方欣天道之乐也。”(1).犹仙乐。常借指美妙的音乐。 唐 沉佺期 《峡山寺赋》：“仙人共天乐俱行，花雨与香云相逐。”(2).指自然界和谐的音响，天籁。 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗：“盪胸海风和露吸，洗心天乐带涛听。”(3).喻宫庭的音乐。 唐 李白 《宫中行乐词》之六：“春风开紫殿，天乐下珠楼。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“万国衣冠，尽染御炉细缕；六宫笙鼓，俱传天乐新声。...
献纳的意思：◎ 献纳 xiànnà(1) [make suggestions]∶委婉的提出意见以供接受、采纳(2) [contribute]∶无代价地把东西献出献纳金银...
行菜的意思：(1).端送菜肴。 宋 洪瑹 《永遇乐·送春》词：“金釵鬭草，玉盘行菜，往事了无凭据。”(2).指端送菜肴的人。 宋 孟元老 《东京梦华录·食店》：“都人侈纵，百端呼索，或热或冷，或温或整，或絶冷，精浇、臕浇之类，人人索唤不同。行菜得之，近局次立，从头唱念，报与局内。” 邓之诚 注：“后世谓之堂官，昔都中又谓之跑堂。”...
钧天乐的意思：见“ 钧天广乐 ”。...