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乌程危明府挽词

元末明初 · 徐贲
制锦才堪仰,埋玉恨难任。
银章存宠泽,朱琴失惠音。
贤知交士重,爱说治民深。
未申为子养,终辜迎母心。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人徐贲为乌程危明府所作的挽词,表达了对危明府的敬仰和对其离世的哀悼之情。首句“制锦才堪仰”赞扬了危明府的才华横溢,如同织锦般精美,令人景仰。次句“埋玉恨难任”则寓含了对他的早逝的深深遗憾,以“埋玉”象征其高尚品质如美玉般未能得到充分展现。

“银章存宠泽”提及他身上的官印,象征着朝廷对他的恩宠和泽被一方,然而“朱琴失惠音”则暗示了他在音乐或治理百姓方面的才能未能得到充分发挥,如同失去了琴声中的仁爱之音。接着,“贤知交士重”表达了人们对他的贤德和知人善任的敬重,而“爱说治民深”则揭示了他对民生疾苦的深切关怀。

最后两句“未申为子养,终辜迎母心”表达了诗人对危明府未能尽孝于母亲的遗憾,因为他的去世使得她未能享受到应有的奉养,这体现了他对危明府家庭责任的感慨和对亡者的深情缅怀。

整体来看,这首挽词情感真挚,通过对危明府生前事迹的描绘,展现了他卓越的才能和高尚的人格,以及诗人对其深深的哀思和惋惜。

词语解释

惠音的意思:(1).敬称友人来信。 晋 陆机 《赠冯文罴》诗:“夫子茂远猷,款诚寄惠音。” 宋 苏轼 《贺列郡知通贺冬启》:“未遑驰问,先辱惠音。”(2).清扬和畅之音。 晋 陆机 《拟古诗》之九:“闲夜抚鸣琴,惠音清且悲。”...

埋玉的意思:(1).埋葬有才华的人。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 庾文康 亡, 何扬州 临葬云:‘埋玉树箸土中,使人情何能已已?’”《梁书·陆云公传》:“不谓华龄,方春掩质,埋玉之恨,抚事多情。” 唐 宋之问 《祭杜学士审言文》:“名全每困於鑠金,身没谁恨其埋玉。” 宋 陆游 《傅正议墓志铭》:“公虽埋玉有餘馨,印授三品告诸冥。”(2).埋葬女子。《花月痕》第二回:“亭外孤坟三尺,春时葬花於此,或传某校书埋玉之所。”(3).祭神的一种仪式。 唐 李峤 《汾阴行》诗:“埋玉陈牲礼神毕,举麾上...

难任的意思:犹难当。《左传·僖公十五年》:“重怒,难任;背天,不祥。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之一:“方舟安可极,离思故难任。” 余冠英 注:“难任,难当。” 唐 韩愈 《县斋读书》诗:“讁谴甘自寧,滞留愧难任。” 南唐 李煜 《虞美人》词:“满鬢清霜残雪,思难任。”...

未申的意思:(1).未能展现,未能表明。《宋书·鲁爽传》:“方当束骸北闕,待戮司寇,懦节未申,伏心边表。”《旧唐书·玄宗纪上》:“逆贼 竇怀贞 等并以庸妄,权齿朝廷,毫髮之效未申,丘山之衅仍积。” 前蜀 杜光庭 《洋州令公生日拜章词》:“将坛相印,未申报国之劳;洁己澄心,每切修生之愿。”(2).古代阴阳五行家以十二支定方位。子在正北,午在正南,卯在正东,酉在正西。未申在西南方。《淮南子·天文训》:“子午、卯酉为二绳,丑寅、辰巳、未申、戌亥为四鉤。”...

贤知的意思:(1).贤明多智。《管子·七法》:“故贤知之君,必立於胜地。”《后汉书·蔡邕传》:“方今圣上宽明,辅弼贤知,崇英逸伟,不坠於地。” 王先谦 《<续古文辞类纂>序》:“愚柔者仰企所不及,贤知者则务为浩侈,不肯自抑其才。”(2).贤明多智的人。 汉 董仲舒 《贤良策二》:“至於 殷紂 ,逆天暴物,杀戮贤知,残贼百姓。”《后汉书·刘盆子传》:“愿得退为庶人,更求贤知,唯诸君省察。”...

银章的意思:银印。其文曰章。 汉 制,凡吏秩比二千石以上皆银印。 隋 唐 以后官不佩印,只有随身鱼袋。金银鱼袋等谓之章服,亦简称银章。 唐 陈子昂 《为司刑袁卿让官表》:“復蒙璽誥之荣,骤綰银章之贵。” 唐 杜甫 《春日江村》诗:“赤管随王命,银章付老翁。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一:“ 元仁宗 时,詔 云山禪师 以荣禄大夫大司空,佩一品银章。”...

制锦的意思:《左传·襄公三十一年》:“ 子皮 欲使 尹向 为邑。 子产 曰:‘少,未知可否。’ 子皮 曰:‘愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。’ 子产 曰:‘不可……子有美锦,不使人学製焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者製焉,其为美锦不亦多乎?’”后因以“製锦”为贤者出任县令之典。《金石萃编》卷四九引 隋 无名氏《洺州南和县澧水石桥碑》:“又有宣威将军县令 马君 ,以美誉清风,製锦斯邑。” 宋 卢炳 《满江红·送赵季行赴金坛》词:“製锦才高书善最,鸣琴化洽人欢懌。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·摧落》...

知交的意思:(1).知心朋友。《吕氏春秋·节丧》:“野人之无闻者,忍亲戚兄弟知交以求利。”《史记·汲郑列传》:“﹝ 郑庄 ﹞年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。” 元 金仁杰 《追韩信》第一折:“你道拜为兄长相结好,为朋友便躭饶,呵,咱两个做知交。” 端木蕻良 《火腿》:“两人在感慨唏嘘的共同愤慨下,便成了知交。”(2).彼此投合,互相结交。《韩非子·解老》:“义者君臣上下之事,父子贵贱之差也,知交朋友之接也,亲疏内外之分也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“ 程 讶曰:‘知交非一日,絶技胡不一闻...

子养的意思:犹养育。 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》:“天子神圣,威武慈仁,子养亿兆人庶,无有亲疏远邇。虽在万里之外,岭海之陬,待之一如畿甸之间、輦轂之下。”...