晚过题润泉山房
施食来山鸟，翻经击木鱼。
花倾知景夕，月上属凉初。
肯借一椽隙，相容半榻于。
拼音版原文
鉴赏
这首明代诗人顾祖辰的《晚过题润泉山房》描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。首句“翠微支遁隐”暗示了山居者像东晋高僧支遁那样，在青翠山色中隐逸修行，体现了诗人对隐逸生活的向往。"新构习清虚"进一步描述了山房新建，环境清静，适合修习佛理。
"施食来山鸟"写的是诗人喂食山鸟的举动，展现了人与自然和谐共处的场景，也寓含了佛教慈悲为怀的精神。“翻经击木鱼”则描绘了僧人在诵读佛经时敲击木鱼的声音，营造出一种宁静的修行氛围。
“花倾知景夕”通过观察花朵在夕阳下摇曳，诗人感知到夜晚即将来临，暗示时光流转。“月上属凉初”描绘了月亮升起，带来初秋的凉意，进一步渲染了山房的静谧和清凉。
最后两句“肯借一椽隙，相容半榻于”表达了诗人希望能在此处借宿，与山房主人共享半榻，流露出对山居生活的深深喜爱和对友情的渴望。整首诗以细腻的笔触描绘了山居生活的情境，透露出诗人对超脱尘世、心灵净化的追求。
词语解释
翠微的意思：◎ 翠微 cuìwēi[a shady retreat on a green hill] 青翠的山色,也泛指青翠的山九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛泽东《答友人》...
遁隐的意思：亦作“遯隐”。1.犹隐藏。 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“尺寸千里，攒蹙累积，莫得遯隐。”一本作“ 遁隐 ”。(2).遁世隐居。 唐 柳宗元 《龙安海禅师碑》：“遁隐乖离，浮游散迁，莫徵旁行，徒听诬言。” 郭沫若 《我们的文学新运动》：“我们宜不染于污泥，遁隐山林，与自然为友而为人生之逃遁者。”...
翻经的意思：(1).指翻译佛经。 隋 杜宝 《大业杂记》：“门南 洛水 有 翊津桥 ，通翻经道场。” 唐 温庭筠 《访知玄上人遇暴经因有赠》诗：“ 客儿 自有翻经处，江上秋来蕙草荒。”按， 客儿 ， 谢灵运 小字。繙經：1.犹读经。 清 徐增 《送中洲大师往庐山》诗：“繙经悟空假，缮性了真妄。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“繙经梵夹字，爇鼎水沉烟。” (2).台名。在今 江西省 临川市 。 南朝 宋 谢灵运 为 临川 内史，于府治南 宝应寺 翻《涅槃经》，因凿池为台，植白莲池中，名其台曰 ...
借一的意思：与敌人作最后的决战。《左传·成公二年》：“子又不许，请收合餘烬，背城借一。” 杜预 注：“欲於城下，復借一战。”《梁书·武帝纪上》：“羣竖猖狂，志在借一；豕突 淮 涘，武骑如云。”...
景夕的意思：黄昏；天黑。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“书生遂留，往来树侧，景夕之后，异光烛野，管弦清雅，帷帐陈列。” 唐 孟浩然 《西山寻辛谔》诗：“款言忘景夕，清兴属凉初。”...
木鱼的意思：◎ 木鱼 mùyú[wooden fish—a percussion instrument] 一种打击乐器,原为僧尼念经、化缘时敲打的响器,用木头做成,中间镂空...
施食的意思：(1).施舍食物。 唐 于鹄 《温泉僧房》诗：“云里前朝寺，修行独几年。山村无施食，盥洗亦安禪。” 唐 白居易 《观游鱼》诗：“绕池閒步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂鉤。”(2).佛教仪式。 阿难 在静室中修习禅定， 焰口 鬼王告 阿难 说：“你三日以后命尽，生在饿鬼中，如要免苦，须於明日普施鬼神，以 摩竭陀国 所用之斛各施一斛饮食。” 阿难 问佛，佛为其说此施食的方法。见《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》、《瑜伽集要·焰口施食仪教阿难陀缘由》。后遂用为转障消灾延年益寿而向饿鬼施食的一...
相容的意思：◎ 相容 xiāngróng[be compatible with] 同时并存;互相包容思想相容...
一椽的意思：一条椽子。亦借指一间小屋。《魏书·任城王传》：“居无一椽之室，家闕儋石之粮。” 宋 朱熹 《次张彦辅西原之作》：“无处堪投跡，空山寄一椽。” 清 黄景仁 《夜坐示施雪帆》诗之一：“幸有一椽堪寄傲，底须狂趁六街尘。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第九八回：“属者兵连祸结，所至为墟，士持千里之粮，民失一椽之庇。”...
月上的意思：(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。”(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适...