再和并答杨次公(其二)
宋 · 苏轼
毗卢海上妙高峰,二老遥知说此翁。
聊复舣舟寻紫翠,不妨持节散陈红。
高怀却有云门兴,好句真传雪窦风。
唱我三人无谱曲,冯夷亦合舞幽宫。
聊复舣舟寻紫翠,不妨持节散陈红。
高怀却有云门兴,好句真传雪窦风。
唱我三人无谱曲,冯夷亦合舞幽宫。
注释
毗卢海上:比喻佛法广大如海的名胜之地。妙高峰:形容极其高峻的山峰。
遥知:远方得知或传说中的。
此翁:指那位被谈论的老人。
舣舟:停船靠岸。
紫翠:形容美丽的山水色彩。
持节:手持节杖,象征权力或身份。
散陈红:散发出热情或活力。
云门兴:云门山的禅宗意境。
雪窦风:雪窦山的诗风。
无谱曲:即兴创作的歌曲,无固定乐谱。
冯夷:水神,古代神话中的黄河之神。
幽宫:幽深的宫殿,可能指仙境或冥界。
翻译
在毗卢海的奇妙高峰上,两位长者远道而来谈论这位老人。我们随意停船寻找紫色和翠绿的景色,不妨拿着节杖散发出红色的热情。
他高尚的情怀唤起了云门山的禅意,优美的诗句真挚地传承了雪窦山的风格。
让我们三人一起无拘无束地唱出没有乐谱的歌曲,水神冯夷也该在幽深的宫殿中起舞。
鉴赏
此诗描绘了一幅仙境图景,其中蕴含了对高洁人生的向往与追求。"毗卢海上妙高峰"一句,既设定了一个超凡脱俗的空间,又隐喻着诗人对于精神境界的追求。"二老遥知说此翁"则是诗人自指,或许是在表达自己与世隔绝,与道合一的心境。
接下来的"聊复舣舟寻紫翠,不妨持节散陈红",通过对仙境中奇花异草的追寻,体现了诗人对美好事物的热爱以及不为俗世所羁绊的自由态度。其中“紫翠”与“陈红”可视作高洁情操和纯真情感的象征。
"高怀却有云门兴,好句真传雪窦风"一句,诗人表达了自己内心深处对于文学创作的激情,以及对优秀作品传承的重视。"云门兴"暗示着诗人的豪放才情,而"雪窦风"则象征着纯净无暇的情操与境界。
最后,"唱我三人无谱曲,冯夷亦合舞幽宫"一句,以音乐和舞蹈作为比喻,表达了诗人与友人共同享受超脱尘世的快乐,以及对美好生活的共同追求。这里的“三人”可能是指诗人与杨次公及另一位朋友,而"冯夷亦合舞幽宫"则是在形象地表达他们之间的情谊和精神上的默契。
总体而言,这首诗通过对仙境之美的描绘,展现了诗人对于高洁生活与精神追求的向往,以及他与友人的深厚情谊和共同的审美追求。