别谢文节公祠
清 · 胡思敬
鬼星犯座斗柄移，海风吹折枯桑枝。
翻山倒海地轴裂，六鳌并力孱难支。
丈夫屹立未可惧，剥复相代会有时。
吾乡宋末有二老，不以节见谁则知。
谢公无官亦无禄，并无一旅随奔驰。
敌军开门受降表，大江南北无立锥。
聘书到门以死拒，窃愿上比古伯夷。
仲尼尊周守臣分，宜于革命多恕词。
《三百篇》终录《商颂》，未敢滥及《采薇》诗。
首阳饿死志未白，不遇公等当告谁。
太公蒙面诛妲己，应立微子而臣之。
马前数语寓史法，左右敢以兵甲施。
大义凛凛在万世，公急起与相扶持。
当公变名学卖卜，混迹岂屑同子皮。
麻衣大哭建阳市，一琴一砚常相随。
砚则毁矣琴则碎，铜驼卧棘秋生悲。
幽燕古俗尚奇节，庙食于此佥曰宜。
我欲从公卜死所，公其鉴我示我龟。
骊驹在户不忍别，愿荐兰芷招湘累。
悯忠相去不咫尺，恨未一读《曹娥碑》。
翻山倒海地轴裂，六鳌并力孱难支。
丈夫屹立未可惧，剥复相代会有时。
吾乡宋末有二老，不以节见谁则知。
谢公无官亦无禄，并无一旅随奔驰。
敌军开门受降表，大江南北无立锥。
聘书到门以死拒，窃愿上比古伯夷。
仲尼尊周守臣分，宜于革命多恕词。
《三百篇》终录《商颂》，未敢滥及《采薇》诗。
首阳饿死志未白，不遇公等当告谁。
太公蒙面诛妲己，应立微子而臣之。
马前数语寓史法，左右敢以兵甲施。
大义凛凛在万世，公急起与相扶持。
当公变名学卖卜，混迹岂屑同子皮。
麻衣大哭建阳市，一琴一砚常相随。
砚则毁矣琴则碎，铜驼卧棘秋生悲。
幽燕古俗尚奇节，庙食于此佥曰宜。
我欲从公卜死所，公其鉴我示我龟。
骊驹在户不忍别，愿荐兰芷招湘累。
悯忠相去不咫尺，恨未一读《曹娥碑》。
鉴赏
这首诗是清代胡思敬对谢文节公祠的悼念和怀念之作。诗人通过描绘鬼星犯天象、大地动荡的景象，象征着时局的艰难和动荡。他赞扬谢公虽无官禄，但坚守节操，拒绝投降，甚至以死明志，表现出高尚的气节。诗人引用历史典故，如太公诛妲己、微子臣服等，来强调忠诚和道义的重要性。
诗中提到的“首阳饿死”和“《曹娥碑》”，分别暗指伯夷叔齐的饿死和曹娥的孝行，进一步强化了对忠贞精神的赞美。诗人表达了自己的愿望，希望能跟随谢公的脚步，甚至愿意卜问生死，以表明对他的深深敬仰。
最后，诗人表达了对谢公的不舍之情，以及对未能更深入地了解其事迹的遗憾。整首诗情感深沉，语言凝练，充分展现了对忠臣义士的崇高敬意。