跋永明惟心诀

拼音版原文

心xīn已yǐ强qiáng名míng，诀jué从cóng何hé来lái。

永yǒng明míng剜wān肉ròu作zuò疮chuāng，何hé山shān隔gé壁bì猜cāi谜mí。

急jí急jí将jiāng来lái付fù丙bǐng丁dīng，大dà丈zhàng夫fū儿ér休xiū拟nǐ议yì。

如rú拟nǐ议yì，三sān级jí浪làng高gāo鱼yú化huà龙lóng，

痴chī人rén犹yóu戽hù夜yè塘táng水shuǐ。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释绍昙的《跋永明惟心诀》，以独特的禅宗语言表达对佛法理解的心得。首句“心已强名”暗示了佛教中对执着于概念和名称的超越，强调心性的本质超越于世俗的标签。接下来，“诀从何来”提问佛法真谛的来源，暗示寻求真理的不易。

“永明剜肉作疮”运用比喻，形容修行者在追求佛法过程中可能经历的痛苦与挑战，如同永明（南朝梁武帝萧衍）割舍自我之痛。而“何山隔壁猜谜”则形象地描绘了佛法深奥难解，仿佛隔着山峰的谜语一般。

“急急将来付丙丁”中的“丙丁”代表火，象征着佛法的磨砺和净化，要求修行者迅速投入修行，不作过多思考。“大丈夫儿休拟议”进一步强调实践的重要性，告诫不要空谈理论，要有实际行动。

最后两句“如拟议，三级浪高鱼化龙，痴人犹戽夜塘水”进一步深化主题，指出如果只是空想而不行动，就像试图通过三级大浪变成龙的鱼，或像痴人夜间戽水，徒劳无功。这表达了诗人对一味理论而不实践的批评，倡导实修的禅宗精神。