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题僦楼壁

宋 · 川官
朝看贝叶牢笼佛,夜礼星辰取奉天。
呼召归来闻好语,初三初四亦欣然。

拼音版原文

cháokànbèiláolóngxīngchénfèngtiān

zhàoguīláiwénhǎochūsānchūxīnrán

注释

朝:早晨。
贝叶:古代印度的一种书写材料,常用于写经书。
牢笼:这里指专注地凝视。
佛:佛教中的核心人物,如佛陀。
夜礼:夜晚的礼拜仪式。
星辰:天空中的星星,象征天意或宇宙之力。
奉天:敬奉上天。
呼召:召唤。
好语:美好的话语。
初三初四:农历的初三和初四,表示时间。
欣然:愉快、乐意的样子。

翻译

清晨凝视着贝叶经书中的佛像,夜晚则礼拜星辰以敬奉上天。
听到召唤时,无论何时都能欣然回应美好的话语。

鉴赏

这首诗是宋代诗人川官方的作品,名为《题僧楼壁》。通过诗句,我们可以感受到诗人对佛法的崇敬和自然宇宙之美的赞叹。

"朝看贝叶牢笼佛":这一句表达了诗人在清晨时分,对佛像的观赏。这里的“贝叶”指的是用贝壳制成的佛像,或者是用贝壳装饰的经卷。“牢笼”则形容这佛像被精致地装裱或保护起来。诗人通过这种细腻的描写,展现了对佛教艺术和信仰的敬重。

"夜礼星辰取奉天":这一句描绘了诗人在夜晚,对繁星点点进行崇拜的情景。“夜礼”表明这是一个静谧的夜晚仪式,“星辰取奉天”则是对宇宙之美和自然神圣的一种顶礼,显示出诗人对自然界的敬畏之心。

"呼召归来闻好语,初三初四亦欣然":这两句表达了诗人在僧楼中,聆听佛法或是与僧侣交流,对话内容令人感到愉悦和满足。这里的“呼召归来”可能指的是邀请僧侣到此地进行某种仪式或者讨论,"初三初四"则可能暗示了时间,是在佛教节日或是特定的修行时期。

整首诗流露出一种超脱尘世、崇尚自然与精神境界的诗意。通过对佛像和星辰的礼敬,以及对僧侣交流的喜悦,诗人表达了自己对于精神世界的向往和追求。这不仅是对物质世界的一种超越,也体现了诗人内心对于美好、和谐与平静的渴望。