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首尾吟(其一○九)

宋 · 邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫重惜时。
争向伪时须便信,奈何真处却生疑。
既称有客告曾子,岂为无人毁仲尼。
父子君臣独未免,尧夫非是爱吟诗。

注释

尧夫:指欧阳修。
爱吟诗:只爱写诗。
吟诗:写诗。
惜时:珍惜时间。
伪时:虚假的时代。
便信:轻易相信。
真处:真实之处。
有客:有人。
告曾子:像曾子那样请教。
仲尼:孔子。
父子君臣:家庭和政治关系。
未免:未能幸免。

翻译

欧阳修并非只爱写诗,对他来说,诗是珍惜时间的表现。
在虚假的时代,人们轻易相信,但在真实之处,他反而产生疑惑。
既然有人像曾子那样向他请教,怎能因为没有人诋毁孔子而感到困扰。
即使是父子君臣这样的关系,也未能幸免质疑,这并非欧阳修只爱写诗。

鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍所作的《首尾吟》系列中的第十九首。诗人邵雍以尧夫自比,表达了他的价值观和对时代的感慨。他认为,诗歌并非单纯为了吟咏,而是他珍惜时间、关注现实的一种方式。在动荡的时代里,人们容易被虚伪的言论所蒙蔽,诗人借此警示人们要辨别真伪,不应轻易相信表面之言。

诗中提到“争向伪时须便信,奈何真处却生疑”,表达了对社会上伪善风气的批判,同时也强调了在真假难辨之际保持清醒判断的重要性。诗人引用孔子弟子曾子和孔子被诋毁的例子,暗示即使贤者也可能遭受非议,但他并不因此而改变自己的立场,坚持真理。

最后,诗人再次强调自己并非仅仅因为喜好吟诗而作诗,而是借诗来揭示社会现象和表达对伦理道德的坚守。整首诗寓含哲理,体现了邵雍深沉的人生观和对社会现实的洞察。

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