德光禅人求赞

拼音版原文

有yǒu德dé和hé有yǒu光guāng，其qí光guāng无wú间jiān隔gé。

名míng实shí要yào相xiāng称chēng，非fēi青qīng黄huáng赤chì白bái。

参cān彻chè佛fó祖zǔ顶dǐng{左zuǒ宁níng右yòu页yè}禅chán，不bù是shì和hé等děng闲xián相xiāng诳kuáng哧chī。

我wǒ所suǒ参cān得dé底dǐ只zhī是shì要yào湿shī槃pán堂táng里lǐ用yòng，且qiě不bù听tīng杜dù撰zhuàn禅chán师shī三sān千qiān八bā百bǎi画huà。

吾wú为wèi作zuò证zhèng明míng，他tā年nián将jiāng轨guǐ格gé。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品《德光禅人求赞》，主要探讨了道德修养与智慧觉悟的关系。首句“有德必有光”强调品德高尚的人必然散发出光辉，这种光芒不受任何限制，意味着真正的美德能够普照世间。接着，“名实要相称”表达了言行一致的重要性，品德与实际行为应相符，而非仅停留在表面的标签或象征。

诗人进一步指出，真正的佛法修行并非追求表面的禅定或形式化的教条，如“不是等闲相诳吓”，意指不能轻易被肤浅的欺骗性禅法迷惑。他强调自己的修行目标是内在的涅槃解脱，而非外在的繁琐仪式。“且不听杜撰禅师三千八百画”暗示了对那些过于复杂或虚构的修行方法的质疑。

最后两句，“吾为作证明，他年将作轨格”表达了诗人愿意以自己的实践作为榜样，为后人提供真实的修行指南。整首诗寓含了对道德实践和内心修为的深刻理解，以及对伪善和形式主义的批判。