古社

拼音版原文

古gǔ社shè基jī址zhǐ在zài，人rén散sàn社shè不bù神shén。
惟wéi有yǒu空kōng心xīn树shù，妖yāo狐hú藏cáng魅mèi人rén。

狐hú惑huò意yì颠diān倒dǎo，臊sào腥xīng不bù复fù闻wén。
丘qiū坟fén变biàn城chéng郭guō，花huā草cǎo仍réng荆jīng榛zhēn。

良liáng田tián千qiān万wàn顷qǐng，占zhàn作zuò天tiān荒huāng田tián。
主zhǔ人rén议yì芟shān斫zhuó，怪guài见jiàn不bù敢gǎn前qián。

那nà言yán空kōng山shān烧shāo，夜yè随suí风fēng马mǎ奔bēn。
飞fēi声shēng鼓gǔ鼙pí震zhèn，高gāo焰yàn旗qí帜zhì翻fān。

逡qūn巡xún荆jīng棘jí尽jìn，狐hú兔tù无wú子zǐ孙sūn。
狐hú死sǐ魅mèi人rén灭miè，烟yān消xiāo坛tán墠shàn存cún。

绕rào坛tán旧jiù田tián地dì，给gěi授shòu有yǒu等děng伦lún。
农nóng收shōu村cūn落luò盛shèng，社shè树shù新xīn团tuán圆yuán。

社shè公gōng千qiān万wàn岁suì，永yǒng保bǎo村cūn中zhōng民mín。

鉴赏

这首诗描绘了一种荒凉废弃的社会场景。开篇“古社基阯在，人散社不神”两句，通过对古老社坛的描写和人们离散导致社坛失去神灵的状况，展现出一种历史沧桑、人类活动凋零的情景。“惟有空心树，妖狐藏魅人”则进一步渲染了这种荒凉气氛，暗示着在自然恢复生长的同时，也孕育着某种超自然的力量。

接着，“狐惑意颠倒，臊腥不复闻”两句，用狐狸和不再有臭味（可能指的是腐肉或其他异味）的比喻，表达了人们对这种荒废状态的迷茫与失措。诗人通过“丘坟变城郭，花草仍荆榛”四字，将时间的流逝和自然界的变化对立起来，强调了历史的沧桑与自然力的无情。

“良田千万顷，占作天荒田”这两句，则描绘了一种人与自然对抗的情景，其中“良田”被荒废，“占作天荒田”暗示着人们对于土地资源的无效或不合理利用。紧接着，“主人议芟斫，怪见不敢前”表达了当权者对于这种状况的无奈和恐惧。

诗人随后通过“那言空山烧，夜随风马奔”、“飞声鼓鼙震，高燄旗帜翻”等句子，描绘了一场突如其来的战争或军事行动，这可能是对荒废土地的一种干预或者是试图重新控制这些地区的行为。这段描述充满了紧张和动荡的情绪。

“逡巡荆棘尽，狐兔无子孙”则转向了一种生态破坏与生物灭绝的情况，而“狐死魅人灭，烟消坛墠存”更深一步地表达了这种对抗和斗争的结果：自然界的一部分（如狐）死亡，迷惑人的力量也随之消散，最终只剩下空寂的社坛遗迹。

然而，在“绕坛旧田地，给授有等伦”之后，诗歌转向了一种新的秩序和和谐。这里可能暗示着一种土地再分配或者是对荒废土地的一种恢复利用。“农收村落盛，社树新团圆”则展现了农业生产的兴旺和社会生活的复苏。

最后，“社公千万岁，永保村中民”两句，为诗歌画上了一个美好的结局。这里的“社公”可能是指古代用于祭祀的地方神灵，通过对它的长寿祝愿，表达了人们对于和谐自然与社会生活持续下去的愿望。

整首诗通过荒凉废弃到生机勃勃的转变，展现了一种历史循环和人与自然关系的复杂性。