之平江宿净住寺二首(其二)
明 · 苏仲
洞渺云深客到稀,野僧三五自相依。
烟消竹径阴连屋,雨过苔阶绿染衣。
白日正长山鸟弄,红尘不到野花飞。
偶因领得园林趣,醉倒东风不记归。
烟消竹径阴连屋,雨过苔阶绿染衣。
白日正长山鸟弄,红尘不到野花飞。
偶因领得园林趣,醉倒东风不记归。
鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静祥和的山林隐居生活图景。诗人以细腻的笔触,展现了深山古寺的幽静与和谐。首句“洞渺云深客到稀”便营造出一种远离尘嚣、幽邃神秘的氛围,暗示了此处的清静与人迹罕至。接着,“野僧三五自相依”则点明了居住于此的僧侣们的生活状态,他们与自然和谐共处,彼此为伴,过着简朴而自在的生活。
“烟消竹径阴连屋,雨过苔阶绿染衣”两句,通过细腻的自然景象描写,进一步渲染了环境的清幽与生机。竹径上的烟雾散去,留下一片清凉与宁静;雨后的苔阶上,绿意盎然,仿佛连僧人的衣物也被这自然的绿色所染,充满了生命力与和谐之美。
“白日正长山鸟弄,红尘不到野花飞”则将画面推向了另一个维度,白天的悠长与山中鸟鸣的自由自在,与外界的喧嚣形成鲜明对比,强调了这里与世隔绝的宁静与纯净。而“红尘不到野花飞”一句,更是以野花的自由生长,象征着诗人追求的超脱世俗、回归自然的心境。
最后,“偶因领得园林趣,醉倒东风不记归”表达了诗人对这种生活的深深喜爱与陶醉。他偶然间领悟到了园林的乐趣,以至于在春风中沉醉,忘记了归途,充分展现了他对这种简单、自然、和谐生活的向往与沉迷。
整体而言,这首诗通过对山林生活的细腻描绘,展现了诗人对自然、宁静生活的向往与追求,以及在其中找到的精神寄托与乐趣。