熟番歌
清 · 柯培元
人畏生番猛如虎，人欺熟番贱如土。
强者畏之弱者欺，毋乃人心太不古。
熟番归化勤躬耕，荒埔将垦唐人争。
唐人争去饿且死，翻悔不如从前生。
传闻城中贤父母，走向城中崩厥首。
啁啾?格无人通，言不分明画以手。
诉未终，官若聋。
窃窥堂，有怒容。
堂上怒，呼杖具。
杖毕垂头听官谕，嗟尔番，尔何言，尔与唐人皆赤子，让耕让畔胡弗闻。
吁嗟乎，生番杀人汉奸诱，熟番独被唐人丑，为父母者虑其后。
强者畏之弱者欺，毋乃人心太不古。
熟番归化勤躬耕，荒埔将垦唐人争。
唐人争去饿且死，翻悔不如从前生。
传闻城中贤父母，走向城中崩厥首。
啁啾?格无人通，言不分明画以手。
诉未终，官若聋。
窃窥堂，有怒容。
堂上怒，呼杖具。
杖毕垂头听官谕，嗟尔番，尔何言，尔与唐人皆赤子，让耕让畔胡弗闻。
吁嗟乎，生番杀人汉奸诱，熟番独被唐人丑，为父母者虑其后。
鉴赏
这首《熟番歌》由清代诗人柯培元所作，通过描绘不同族群之间的矛盾与冲突，反映了当时社会的复杂性和人性的多面性。
诗中首先以“人畏生番猛如虎，人欺熟番贱如土”开篇，对比了生番和熟番在人们心中的形象，前者被视为野蛮而可怕，后者则被视为低贱而易受欺侮。接着，“强者畏之弱者欺，毋乃人心太不古”一句，揭示了社会中强者对弱者的恐惧与欺压，暗示了人心的堕落与不古。
随后，诗人描述了熟番归化后努力耕种，却因唐人的争夺而陷入困境，甚至有人后悔当初选择归化。这种境遇的转变，反映了社会变迁对个体命运的影响。
诗中还提到了“城中贤父母”的角色，他们试图解决纠纷，但最终未能有效沟通，导致局面更加混乱。这一部分展现了官府处理问题时的无能与冷漠，以及语言障碍带来的误解。
最后，“生番杀人汉奸诱，熟番独被唐人丑，为父母者虑其后”表达了对社会不公和人性阴暗面的批判，同时也提醒人们关注未来，思考如何构建一个更加公正和谐的社会。
整体而言，《熟番歌》不仅是一首反映社会现实的诗歌，也是对人性、社会关系和历史变迁的深刻反思。