和陶始作镇军参军经曲阿韵哭陈能之
宋 · 吴芾
陈公行古道,出处尽堪书。
俯仰端无负,初终总一如。
粤从为剧邑,平步上亨衢。
正色主风宪,弹劾靡亲疏。
故虽频补外,直性不可纡。
召还方进用,谓当推绪馀。
一朝忽撄疾,力请归旧居。
竟化辽东鹤,不作北溟鱼。
哀哉名世士,天胡赋分拘。
有子传衣钵,无钱治室庐。
俯仰端无负,初终总一如。
粤从为剧邑,平步上亨衢。
正色主风宪,弹劾靡亲疏。
故虽频补外,直性不可纡。
召还方进用,谓当推绪馀。
一朝忽撄疾,力请归旧居。
竟化辽东鹤,不作北溟鱼。
哀哉名世士,天胡赋分拘。
有子传衣钵,无钱治室庐。
拼音版原文
鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家吴芾所作,名为《和陶始作镇军参军经曲阿韵哭陈能之》。诗中表现了作者对故人陈能之的怀念与赞扬,以及自己对友情和品格的珍视。
首先,"陈公行古道,出处尽堪书"两句描绘了陈能之在世时的高洁品质,他的行为如同古代的正道,每一个举动都值得记载。接着"俯仰端无负,初终总一如"进一步强调了陈能之的一贯品行,无论是低头还是抬头,都保持着不变的高尚。
然后,诗人转而描写自己对陈能之的深切怀念:"粤从为剧邑,平步上亨衢。正色主风宪,弹劾靡亲疏"表达了作者在陈能之去世后,对其品德和风范的追思,以及自己作为朋友对他的支持与维护。
随后的"故虽频补外,直性不可纆。召还方进用,谓当推绪馀"则表现出即使时间流逝,但陈能之的正直品格始终如一,并且诗人认为应当继续传承和发扬这种精神。
接下来,"一朝忽撄疾,力请归旧居。竟化辽东鹤,不作北溟鱼"表达了诗人在遭遇变故后急切希望能够回到过去的安宁生活,决心不再陷入世俗纷争,就像辽东的白鹤一样脱离尘世,而不是沉迷于功名如同北溟之鱼。
最后,"哀哉名世士,天胡赋分拘。有子传衣钵,无钱治室庐"则是诗人对于陈能之这样一位德高望重的士人感到悲伤,他虽然有后代继承其衣钵(佛教用语,意指法统),但却没有财物来修缮家中的居所。
整首诗通过对故人的怀念和品格上的追思,以及对自身处境的反思,展现了诗人对于朋友、品德和精神传承深切的情感。