韩干马十四匹

拼音版原文

二èr马mǎ并bìng驱qū攒zǎn八bā蹄tí，二èr马mǎ宛wǎn颈jǐng?
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尾wěi齐qí。

一yī马mǎ任rèn前qián双shuāng举jǔ后hòu，一yī马mǎ却què避bì长cháng鸣míng嘶sī。

老lǎo髯rán奚xī官guān骑qí且qiě顾gù，前qián身shēn作zuò马mǎ通tōng马mǎ语yǔ。

后hòu有yǒu八bā匹pǐ饮yǐn且qiě行xíng，微wēi流liú赴fù吻wěn若ruò有yǒu声shēng。

前qián者zhě既jì济jì出chū林lín鹤hè，后hòu者zhě欲yù涉shè鹤hè俯fǔ啄zhuó。

最zuì后hòu一yī匹pǐ马mǎ中zhōng龙lóng，不bù嘶sī不bù动dòng尾wěi摇yáo风fēng。

韩hán生shēng画huà马mǎ真zhēn是shì马mǎ，苏sū子zǐ作zuò诗shī如rú见jiàn画huà。

世shì无wú伯bǎi乐lè亦yì无wú韩hán，此cǐ诗shī此cǐ画huà谁shuí当dāng看kàn。

有yǒu言yán郡jùn东dōng北běi荆jīng山shān下xià可kě以yǐ沟gōu畎quǎn积jī水shuǐ因yīn与yǔ吴wú正zhèng字zì王wáng户hù曹cáo同tóng往wǎng相xiāng视shì以yǐ地dì多duō乱luàn石shí不bù果guǒ还hái游yóu圣shèng女nǚ山shān山shān有yǒu石shí室shì如rú墓mù而ér无wú棺guān椁guǒ或huò云yún宋sòng司sī马mǎ桓huán魋tuí墓mù二èr子zǐ有yǒu诗shī次cì其qí韵yùn二èr首shǒu侧cè手shǒu区qū区qū未wèi易yì遮zhē，奔bēn流liú一yī瞬shùn卷juàn千qiān家jiā。

共gòng疑yí智zhì伯bǎi初chū围wéi赵zhào，犹yóu有yǒu张zhāng汤tāng欲yù漕cáo斜xié。

已yǐ坐zuò迂yū疏shū来lái此cǐ地dì，分fēn将jiāng劳láo苦kǔ送sòng生shēng涯yá。

使shǐ君jūn下xià策cè真zhēn堪kān笑xiào，隐yǐn隐yǐn惊jīng雷léi响xiǎng踏tà车chē。

茫máng茫máng清qīng泗sì绕rào孤gū岑cén，归guī路lù相xiāng将jiāng得dé暂zàn临lín。

试shì著zhù芒máng鞋xié穿chuān荦luò确què，更gèng然rán松sōng炬jù照zhào幽yōu深shēn。

纵zòng令lìng司sī马mǎ能néng镵chán石shí，奈nài有yǒu中zhōng郎láng解jiě摸mō金jīn。

强qiáng写xiě苍cāng崖yá留liú岁suì月yuè，他tā年nián谁shuí识shí此cǐ时shí心xīn。

鉴赏

这首诗是宋代文学家、书法家、画家苏轼（苏东坡）的作品，名为《韩干马十四匹》。苏轼在诗中描绘了画家韩干的十四匹马的生动场景，通过对比和夸张的手法，展现出每一匹马的独特姿态和活力。

首句“二马并驱攒八蹄，二马宛颈騣尾齐。”描绘两匹马并驾齐头，而它们的蹄声和尾巴都显得整齐有序，展现出画中的对称美感。

接下来的几句，“一马任前双举后，一马却避长鸣嘶。老髯奚官骑且顾，前身作马通马语。”则通过动态的描写，表现了马儿们不同的行为和神态，其中一匹马在前方抬腿高昂，另一匹则在后面回避发出长鸣声，老者则在骑乘中观察着这些马匹。

“后有八匹饮且行，微流赴吻若有声。”这句诗写出了场景的扩展，有八匹马正在饮水并缓缓移动，水流轻触它们的嘴唇，仿佛能听到细微的声音。

接着，“前者既济出林鹤，后者欲涉鹤俯啄。”则描绘了一些马已经从树林中出来，而另一些则准备涉水时的场景，鹤也参与其中或是飞翔或是低头觅食。

最后一句“最后一匹马中龙，不嘶不动尾摇风。”则专注于最后一匹马，它仿佛化为了一条龙，无声无息，只有它的尾巴在微风中摇曳，给人一种超凡脱俗的感觉。

通过整个诗篇，苏轼不仅赞美了韩干的画技，更以诗人的笔墨，将这些静止的图像赋予了生机和动感。最后，“韩生画马真是马，苏子作诗如见画。”则是对这幅画中马匹栩栩如生的赞叹，以及自己诗歌与之相得益彰；“世无伯乐亦无韩，此诗此画谁当看。”则表达了对古代伯乐（能辨别良马的人）和韩干的怀念，同时也在询问，在没有这些艺术大家的时候，这样的诗和画，又该由谁来欣赏和理解。