扬州杂咏七首（其七）

注释

杨徐：指杨广和徐敬业，隋唐时期的人物，此处代指篡位者。
僭盗：超越本分、窃取权力。
雄图炽：野心勃勃，气焰嚣张。
高吕：高祖（刘邦）和吕后，汉朝开国君臣。
陵夷：衰落，衰败。
霸气阑：霸权衰微。
昆冈：古代神话中的山名，象征着帝王之气。
龙虎：比喻帝王气象或英雄豪杰。
千秋原庙：长久的皇家宗庙，用来祭祀历代祖先。
衣冠：古代帝王和贵族的服饰，代指他们的象征。

翻译

杨徐篡位野心膨胀，高吕衰落霸权不再。
昆冈仍有龙腾虎跃之势，千年宗庙供奉着历代君王的衣冠。

鉴赏

这首诗是宋代诗人晁补之所作的《扬州杂咏七首》中的第七首。诗中，晁补之以历史典故来描绘扬州的兴衰变迁。"杨徐僭盗雄图炽"暗指隋朝杨广（杨广篡夺帝位，建立隋朝，后因暴政导致灭亡）和唐朝初期的徐敬业叛乱，他们一度权势显赫。"高吕陵夷霸气阑"则借高祖刘邦（吕后之夫，汉朝开国皇帝）的衰落，象征着扬州昔日的繁华不再，霸气已逝。

"犹有昆冈作龙虎"中的昆冈，可能指的是传说中的昆吾山，这里比喻扬州仍有某些遗迹或精神象征，如同龙腾虎跃，显示出不屈的历史底蕴。"千秋原庙奉衣冠"则是对扬州历史上那些英雄人物的敬仰，即使岁月流转，他们的功绩和衣冠仍被后人供奉在原庙之中，表达了对扬州历史文化的尊重和怀念。

总的来说，这首诗通过历史典故，寓言扬州的兴衰，以及对英雄人物的缅怀，展现了诗人对扬州深厚的历史情感和对历史沧桑的感慨。