次韵张安抚李侍郎同赋茯苓酥

拼音版原文

山shān人rén采cǎi药yào晞xī乔qiáo松sōng，披pī云yún扶fú石shí松sōng根gēn空kōng。

捣dǎo霜shuāng铒ěr玉yù得dé不bù死sǐ，大dà乐lè真zhēn与yǔ神shén灵líng通tōng。

论lùn功gōng合hé在zài金jīn石shí上shàng，何hé意yì坐zuò随suí脂zhī泽zé融róng。

谁shuí令lìng千qiān古gǔ玉yù环huán秽huì，涴wò此cǐ万wàn壑hè寒hán林lín风fēng。

煎jiān膏gāo桐tóng乳rǔ彼bǐ何hé物wù，滑huá咽yàn润rùn颊jiá夸kuā微wēi功gōng。

嗟jiē哉zāi可kě吊diào不bù可kě贺hè，吾wú道dào至zhì此cǐ宁níng非fēi穷qióng。

梁liáng公gōng一yī生shēng面miàn如rú铁tiě，阿ā武wǔ家jiā儿ér看kàn花huā月yuè。

鲁lǔ公gōng言yán言yán秋qiū霜shuāng烈liè，作zuò文wén佞nìng仙xiān要yào仙xiān诀jué。

曲qū江jiāng翻fān爱ài软ruǎn美měi人rén，此cǐ理lǐ至zhì今jīn吾wú未wèi彻chè。

元yuán忠zhōng独dú立lì孟mèng青qīng时shí，晚wǎn岁suì脂zhī韦wéi事shì凄qī切qiè。

微wēi之zhī年nián少shǎo本běn不bù凡fán，老lǎo作zuò瓜guā蝇yíng岂qǐ非fēi拙zhuō。

精jīng金jīn和hé铅qiān怕pà先xiān缺quē，脂zhī麻má煮zhǔ茗míng那nà可kě说shuō。

千qiān年nián妙miào质zhì当dāng珀pò化huà，一yī啜chuò微wēi甘gān差chà剑jiàn诀jué。

作zuò诗shī自zì警jǐng勿wù示shì人rén，同tóng志zhì相xiāng期qī在zài全quán节jié。

注释

晞：晒干。
披云：攀登山顶穿过云层。
脂泽：油脂和润泽。
千古：千百年。
脂韦：比喻世俗的浮华。
微之：白居易的字。
精金：极纯的金属。
珀化：指变为琥珀般的珍贵。
剑吷：形容声音尖锐刺耳。

翻译

山人采药于高大的松树间，攀云而上，摸索着松根。
他捣碎霜露，配以玉石，期望得到长生不老药，这药确实与神灵相通。
按他的功劳，应镌刻在金石之上，却为何只能随着脂泽消融?
是谁让千年美玉蒙尘，玷污了这片山谷的寒林清风?
那煎熬的桐油和乳液是什么？它们的功效只是润滑喉咙，滋润脸颊罢了。
这真是可悲又不可喜，我的道路走到这里，难道不是陷入了困境?
梁公面色严峻如铁，阿武家的孩子只知赏花观月。
鲁公言语犀利，如同秋霜，他写作是为了寻求仙道的秘诀。
曲江喜欢娇柔的美人，这个道理我至今未能完全领悟。
元忠在孟青时代独树一帜，晚年却陷入脂粉俗务，境遇凄凉。
微之年轻时才华出众，老来却成了庸碌之人，这难道不是他的失策?
炼制精华金属时，最怕的是开始就出现缺陷，而油脂煮茶又怎能说得出口?
千年的好质地应当像琥珀一样珍贵，哪怕一饮之下略带甘甜，也胜过剑鸣。
我写诗自省，不示他人，期待与志同道合者共守完整节操。

鉴赏

这首诗是宋代诗人项安世所作的《次韵张安抚李侍郎同赋茯苓酥》。诗中，作者以山人采药为引子，描绘了一幅隐士炼制药材的场景，强调了茯苓酥的珍贵和神奇功效。诗人指出，这种药物虽有延年益寿的功效，但不应被世俗的荣华所侵蚀，暗示了对世态炎凉的感慨。他批评了一些人追求权势或美色的行为，认为真正的道义在于坚守原则，即使面临困境也不改其志。

诗人提到梁公、阿武、鲁公等历史人物，借以表达对不同人生选择的评价，认为有些人晚年行为转变，失去了初心。他以元忠和白居易（字微之）为例，前者坚守正道，后者晚年则显得世俗，以此警示自己和同仁要保持节操。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了诗人对于道德修养和人生道路的思考。