赠友人(其四)
明末清初 · 屈大均
樛木不下垂,甘匏安所依。
嗟君富无骄,乃与黔娄期。
黄流在玉瓒,大德在蒲衣。
佻佻彼公子,安知天爵为。
今时方丧乱,群盗争雄雌。
授子以丹书,揣摩为帝师。
神龙尚可醯,骏马亦可羁。
至人与天游,虚无谁能知。
嗟君富无骄,乃与黔娄期。
黄流在玉瓒,大德在蒲衣。
佻佻彼公子,安知天爵为。
今时方丧乱,群盗争雄雌。
授子以丹书,揣摩为帝师。
神龙尚可醯,骏马亦可羁。
至人与天游,虚无谁能知。
鉴赏
这首诗是明代诗人屈大均创作的《赠友人(其四)》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,表达了对友人的深刻理解和赞美。
首句“樛木不下垂,甘匏安所依”以樛木不垂和甘匏无依来隐喻人生境遇的艰难和孤独,引出下文对友人品格的赞颂。接着,“嗟君富无骄,乃与黔娄期”,通过对比友人富贵而不骄傲的态度,与古代贤士黔娄相提并论,赞扬其高尚的品德和淡泊名利的情操。
“黄流在玉瓒,大德在蒲衣”两句,以黄流(酒)和玉瓒(盛酒器皿)象征友人的高雅风度,以大德(高尚品德)和蒲衣(简朴衣物)比喻其内在的美德和朴素的生活态度。这进一步凸显了友人不仅外在优雅,更具有深厚的人格魅力。
“佻佻彼公子,安知天爵为”则通过对比那些浮华的公子哥儿,指出真正的尊贵在于内心的修养和道德品质,而非外在的权势和财富。这里强调了精神层面的追求比物质享受更为重要。
后半部分“今时方丧乱,群盗争雄雌。授子以丹书,揣摩为帝师”描述了当时社会动荡不安的背景,以及友人在乱世中的角色和责任。通过“丹书”(古代帝王赐予的文书)和“帝师”(帝王的老师)的比喻,表达了对友人能成为乱世中的智者和引导者的期待和敬仰。
“神龙尚可醯,骏马亦可羁”这两句以神龙和骏马为喻,说明即使是最卓越的个体,在特定环境下也需有所约束,强调了个人能力与环境条件之间的关系。
最后,“至人与天游,虚无谁能知”表达了对友人超凡脱俗境界的向往和赞美,认为只有达到至高境界的人才能与天地同游,这种境界是难以被世人理解的。
整首诗通过一系列生动的比喻和象征,展现了对友人高尚品德、超凡智慧和独特人格的深刻赞赏,同时也反映了诗人对当时社会现实的思考和对理想境界的追求。