虚春亭

鉴赏

这首诗《虚春亭》由金代诗人刘迎所作，通过细腻的描绘与深邃的哲思，展现了对自然与人生的独特感悟。

首联“碧琅玕里小蘧庐，想像幽人手植初”，以“碧琅玕”象征翠绿的竹林，营造出一片幽静的氛围，仿佛是隐士亲手种植的竹子，引人想象其清雅脱俗的生活场景。这里运用了对比手法，将“小蘧庐”（简陋的小屋）置于“碧琅玕”的环境中，突出了环境的清幽与主人生活的简朴。

颔联“不独禅心破诸有，还于法性识真如”，进一步深化了主题。诗人借“禅心”表达内心的宁静与超脱，认为这种宁静并非仅仅局限于个人的内心世界，而是能洞察宇宙万物的本质，认识到“真如”——佛教中指的宇宙真理或本体。这一联体现了诗人对人生哲理的深刻思考，以及对超越世俗、追求精神境界的向往。

颈联“应缘任笑风月底，出世要观霜雪馀”，描绘了一幅在月光下风中笑谈的景象，以及面对自然界严酷考验时的坚韧态度。这里“应缘”意味着顺应自然规律，“出世”则表达了超越尘世、追求精神自由的愿望。通过这一联，诗人展现了自己面对生活挑战时的乐观与坚韧，以及对超越物质世界的渴望。

尾联“他日升堂参玉版，会须傍出赏春蔬”，展望未来，诗人设想自己有一天能够进入高人雅士的居所，学习佛法，同时欣赏春天的蔬菜，既表达了对智慧与自然美的追求，也暗示了诗人对理想生活状态的向往。这一联以具体的生活场景作为寄托，展现了诗人对美好生活的憧憬和对精神成长的期待。

整体而言，这首诗通过对自然景物的细腻描绘和对人生哲理的深刻思考，展现了诗人独特的审美情趣和精神追求，是一首富有哲理意味的佳作。

词语解释

不独的意思：◎ 不独 bùdú[not only] 连词。不但女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气。——鲁迅《祝福》...

禅心的意思：佛教用语。谓清静寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。”...

出世的意思：[释义](1) （动）基本义：出生。孙悟空出世了。（作谓语） (2) （动）产生。开完这次会；新宪法要出世了。（作谓语） (3) （动）指唯心主义者所谓超脱人世。 (4) （动）指高出人世。 [构成]动宾式：出｜世...

春蔬的意思：春日的菜蔬。 南朝 梁元帝 《与萧谘议等书》：“螺蚳登俎，岂及春蔬为浄。” 唐 郑谷 《书村叟壁》诗：“春蔬和雨割，社酒向花蒭。” 宋 陆游 《人日偶游民家小园有山茶方开》诗：“社酒香浮瓮，春蔬緑满盘。” 元 杨载 《遣兴偶作》诗：“春蔬茂前畦，蒨蒨有颜色。”...

法性的意思：佛教语。真实不变、无所不在的体性。各宗所说不一。《大般泥洹经·如来性品》：“如来真法性，闻佛为众生。” 南朝 齐 周颙 《难张长史门论》：“般若所观，照穷法性。” 清 龚自珍 《法性即佛性》：“宗－－今立法性即佛性。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“ 弼 耽好玄理，尝与 孝静帝 谈佛性、法性。”...

风月的意思：◎ 风月 fēngyuè(1) [gentle breeze and bright moonlight]∶本指清风明月初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》(2) [matters concerning a love;seductive arts of a woman]∶男女情爱如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》...

会须的意思：(1).适逢需要。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 桓宣武 北征， 袁虎 时从，被责免官。会须露布文，唤 袁 倚马前令作。手不輟笔，俄得七纸，殊可观。”(2).应当。 唐 项斯 《山友赠藓花冠》诗：“会须寻道士，簪去遶霜坛。” 元 王恽 《平湖乐》曲：“会须满载，百壶春酒，挝鼓荡风猗。” 沉砺 《送穷》诗：“会须立马 昆仑 上，散髮披襟唱《大风》。”...

琅玕的意思：◎ 琅玕 lánggān(1) [a stone resembling pearl;white carnetian]∶似玉的美石美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》(2) [jade tree]∶传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》(3) [green bamboo]∶翠竹的美称剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗...

蘧庐的意思：古代驿传中供人休息的房子。犹今言旅馆。《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。” 郭象 注：“蘧庐，犹传舍。” 唐 刘禹锡 《管城新驿记》：“蘧庐有甲乙，牀帐有冬夏。” 金 党怀英 《村斋遗事》诗：“人生天地真蘧庐，外物扰扰吾何须。” 严复 《原强》：“法制者，圣人之芻狗，先王之蘧庐也，一陈不可復用，一宿不可復留。”...

人手的意思：[释义](名)做事的人。 [构成]偏正式：人（手 [例句]人手不足。（作主语）...

赏春的意思：玩赏春景。 五代 刘兼 《春游》诗：“柳成金穗草成茵，载酒寻花共赏春。” 金 元好问 《满江红·舟过水南》词：“记 水南 ，昨暮赏春回，今华髮。”...

升堂的意思：(1).登上厅堂。 唐 韩愈 《山石》诗：“昇堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。”(2).旧谓官吏登堂理事为“昇堂”。 清 翟灏 《通俗编·居处》：“《定命録》： 张文瓘 少时，曾有人相之云：‘当为相，然不得堂食。’及在此位，每昇堂欲食，即腹胀痛。按，凡州县临厅事，今皆谓之昇堂。”(1).登上厅堂。《仪礼·乡射礼》：“皆由其阶，阶下揖，升堂揖。”《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。” 唐 顾况 《公子行》：“入门不肯自升堂，美人扶踏金阶月。” 清 叶廷琯 《鸥波渔话》卷六：“升堂拜遗像...

识真的意思：(1).识别真相。 唐 柳宗元 《重赠》诗之二：“世上悠悠不识真，薑芽尽是捧心人。” 金 王若虚 《文辨》：“世之秉笔者往往不谨，驰骋雕鐫，无所不至，自以为得意，而读者亦从而歆羡，识真之士，何其少也。”(2).识认自然之道；认识本原。 唐 张说 《岐州刺史平原男陆君墓志铭》序：“公讳 伯玉 ，字某， 河南 人，识真之士也。” 明 海瑞 《训诸子说》：“圣贤以识真诲人，其説备在方册。”...

世要的意思：世上的要事。《三国志·魏志·杜恕传》：“所有非所务，所务非世要。”...

手植的意思：◎ 手植 shǒuzhí[plant by oneself] 亲手种植这棵杨树是他当年手植的...

霜雪的意思：(1).霜和雪。《庄子·马蹄》：“马蹄可以践霜雪。”《大戴礼记·曾子天圆》：“阴气胜则凝为霜雪。”(2).谓经受霜雪。 清 魏源 《默觚下·治篇二》：“草木不霜雪，则生意不固。”(3).喻高洁的情操。 汉 孔融 《荐祢衡疏》：“忠果正直，志怀霜雪。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“虽遇尘雾，犹振霜雪。” 北魏 常景 《严君平》诗：“ 严君 性沉静，立志明霜雪。” 元 辛文房 《唐才子传·卢仝》：“ 仝 志怀霜雪，操拟松柏。”(4).喻指雪亮的剑光。 唐 杜甫 《暮秋呈苏涣侍御》诗：“倾壶簫管动...

他日的意思：[释义](代)〈书〉将来的(古代有时也指过去的)某一天或某一个时期。 [构成]偏正式：他（日 [例句]他日再见。（作状语）...

堂参的意思：于公堂参谒上司。《文明小史》第六回：“少顷，传点升堂，众官照例堂参毕， 傅知府 便叫先带 黄举人 。”《官场现形记》第四十回：“等老爷拜过了印，便是老爷升座，典史堂参，书差叩贺。”...

想像的意思：◎ 想像 xiǎngxiàng[imagine;fancy;visualize] 设想把原子专家们想像成长胡子的老头...

性识的意思：(1).天分，悟性。 南朝 梁 沉约 《神不灭论》：“其愚者则不辨菽麦，其悖者不知爱敬，自斯以上，性识渐弘。” 唐 无名氏 《冥音录》：“长女适邑人 丁玄夫 ，性识不甚聪慧。” 马其昶 《＜古文辞类纂标注＞序》：“夫文字之见，随所触感，各肖其性识才学以出，其浅深高下不同之致，奚啻九级之臺乎？”(2).佛教称众生的根性心识。《隋书·经籍志四》：“初， 释迦 説法，以人之性识根业各差，故有大乘小乘之説。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“盖怨毒之念，根於性识。”...

应缘的意思：犹言大概是。 宋 徐铉 《柳枝词》：“应缘鶯舌多情赖，长向 双成 説翠条。”犹攀附。《宋史·徽宗纪一》：“党人子弟毋得擅到闕下，其应缘趋附党人罢任在外指射差遣及得罪停替臣僚，亦如之。”...

幽人的意思：(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”(2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。”...

玉版的意思：亦作“ 玉板 ”。1.古代用以刻字的玉片。亦泛指珍贵的典籍。《韩非子·喻老》：“ 周 有玉版， 紂 令 胶鬲 索之， 文王 不予； 费仲 来求，因予之。”《史记·太史公自序》：“ 周 道废， 秦 拨去古文，焚灭《诗》《书》，故明堂石室金匱玉版图籍散乱。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“刻玉版以为文字。”(2).特指上有图形或文字，象征祥瑞、盛德或预示休咎的玉片。 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》：“帝 尧 在位，盛德光洽， 河 洛 之滨，得玉版方尺，图天地之形。”《晋书·慕容儁载记》：“初， 石季龙 使人探策於...

月底的意思：◎ 月底 yuèdǐ[end of a month] 月末...

真如的意思：佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真...

诸有的意思：所有，一切。《百喻经·出家凡夫贪利养喻》：“昔有国王，设於教法：诸有婆罗门等，在我国内，制抑洗浄。”...