赠持法华经僧

注释

众人：所有人。
有口：指能说话。
是：正确。
非：错误。
吾师：我的师父。
莲经：指佛经《妙法莲华经》。
七轴：指多卷经书。
六万九千字：形容经文长。
日日夜夜：每时每刻。
终复始：不断重复。
乍吟乍讽：时而吟唱时而诵读。
风篁古松：风中的竹子和古老的松树。
秋霜：比喻声音清冷高雅。
天龙夜叉乾闼众：各种天界和鬼神的名字，代表众多神灵。
㽬塞：充满。
虚空：天空，这里指所有空间。
耳皆耸：都专心倾听。
功德缘：因修行而积累的善业。
舌根：指语言能力。
金刚坚：形容非常坚硬，不可摧毁。
他时：未来之时。
劫火：末世的大火，佛教中指世界毁灭的灾难。
洞燃：全面燃烧。
神光：神圣的光芒。
璨璨：光彩夺目。
受持：接受并坚持。
身心：身体和心灵。
精洁：纯净无染。
烦恼大海：比喻无尽的烦恼。
水枯竭：消失殆尽。
魔王：邪恶势力的首领。
轮幢：武器和装饰，象征其力量。
自摧折：自行崩溃。
如理行：遵循正确的道理行动。
如理说：依据真理而言语。

翻译

众人都有嘴，不说对就是错。
我的师父有口却为何，诵读莲花经卷共七卷，计六万九千字。
日日夜夜循环往复不曾停。
时而吟唱时而讽咏多么悠扬，如同秋风吹过古老松林带着寒霜。
只担心天龙、夜叉、乾闼等众神，挤满虚空竖起耳朵聆听。
我听说念经能积累无量功德，舌根因此坚如金刚。
待到未来劫难中火焰遍燃后，神光闪耀如同红莲璀璨。
若能身心保持纯净修行，甚至能让烦恼如海般干涸。
魔王的武器和幻象自行摧毁，更何况依正理行事与言说。

鉴赏

这首诗是唐代诗人齐己的作品，名为《赠持法华经僧》。诗中表达了对佛教法华经的尊崇以及对诵读该经僧侣的赞赏。

"众人有口，不说是，即说非。吾师有口何所为，莲经七轴六万九千字。日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬，风篁古松含秋霜。"

这段诗句中，作者首先指出世人往往喜欢议论是非，而自己的师父却专心致志地诵读法华经。这部经典被形象地描述为七轴厚重的书籍，内容丰富至极，共计六万九千字。诗中提到的"日日夜夜终复始"表达了僧侣不辞辛劳、持之以恒的精神，而"乍吟乍讽何悠扬"则描绘出他们诵读经文时的声音飘渺而悠长，宛如古松间流动着秋霜。

"但恐天龙夜叉乾闼众，㽬塞虚空耳皆耸。"

这里诗人表达了对佛法威力的一种敬畏之情，认为即便是天上的神灵，也会在深夜中侧耳倾听僧侣诵经的声音，这声音如同穿透乾闼（天界）和虚空，让所有听到的人都感到震惊。

"我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。"

接着诗人提到自己所闻，关于持念法华经的功德与因缘。这里将舌头比喻为能够计算出坚固如金刚一般的修行成果。

"他时劫火洞燃后，神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。"

诗中进一步描绘了未来世界末日之际，即便是在劫火焚烧一切之后，那些持念法华经的僧侣仍旧能够散发出璀璨如红莲般的神光。只要他们保持内心的清净，他们就能使烦恼如同大海中的水一样枯竭。

"魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。"

最后，诗人强调了佛法的力量，即便是魔王手持的轮具也会自行破碎，更不用说那些按照正义去实践和宣说的人。

总体来看，这首诗通过对诵经僧侣的赞美，展现了作者对于佛教法华经深厚的信仰以及对其精神力量的崇敬。