和树筠先生自嘲诗

词语解释

持身的意思：◎ 持身 chíshēn[exercise proper restraints] 对自身言行的把握;要求自己持身严格...

吹竽的意思：(1).吹奏竽。竽，管乐器。《战国策·齐策一》：“ 临淄 甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴。”(2).谓滥竽充数。典出《韩非子·内储说上》：“ 齐宣王 使人吹竽，必三百人， 南郭处士 请为王吹竽， 宣王 説之，廪食以数百人。 宣王 死， 湣王 立，好一一听之，处士逃。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“若长风之过籟， 南郭 之吹竽耳。”后亦用作自谦之词。 唐 韩愈 《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“某也孱资琐质，误恩偶及，亦復与吹竽之部。”...

何堪的意思：(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 卢 相 迈 不食盐醋，同列问之：‘足下不食盐醋，何堪？’” 清 吕大器 《镇羌道上有感》诗：“鹰眼何堪秋草枯？ 姑臧 清节至今无。”(2).岂可；哪里能。用反问的语气表示不可。 宋 欧阳修 《笔说·峡州诗说》：“‘春风疑不到天涯，二月山城未见花。’若无下句，则上句何堪？既见下句，则上句颇工。” 清 潘陆 《彭泽县》诗：“地借 陶潜 著，人思 狄相 贤。何堪寻废县？沙草浸寒泉。” 叶圣陶 《穷愁》：“阿母一袄，春间已敝，不与补缀，何堪著体？”...

衡门的意思：(1).横木为门。指简陋的房屋。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。” 朱熹 集传：“衡门，横木为门也。门之深者，有阿塾堂宇，此惟横木为之。”《汉书·韦玄成传》：“圣王贵以礼让为国，宜优养 玄成 ，勿枉其志，使得自安衡门之下。” 颜师古 注：“衡门，谓横一木於门上，贫者之所居也。” 郁达夫 《木曾川看花》诗：“原野青青春事繁，鸣禽诱我出衡门。”(2).借指隐者所居。 汉 蔡邕 《郭有道碑文》：“尔乃潜隐衡门，收朋勤诲，童蒙赖焉，用袪其蔽。” 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作》诗：“寝跡衡门下，邈与世...

可乐的意思：令人喜悦。《左传·襄公三十一年》：“德行可象，声气可乐。” 晋 陆机 《文赋》：“伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。” 宋 苏轼 《超然台记》：“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。”...

滥厕的意思：谓混充其间。 宋 秦观 《＜法帖通解＞序》：“又当时奉詔集帖之人，苟于书成，不復更加研者，颇有伪蹟滥厕其间。” 明 唐寅 《漫兴》诗之五：“龙头滥厕棘闈文，草榻今眠垫蹟尘。” 清 刘大櫆 《＜王天孚诗集＞序》：“未尝有世俗一切之语言，横亘滥厕于其间。” 铸铁 《湘路纪事》：“记者亦会应留 日 湖北 人之召，滥厕演席。”...

乐饥的意思：亦作“ 乐饥 ”。疗饥；充饥。乐，通“ 疗 ”。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。 泌 之洋洋，可以乐飢。” 高亨 注：“乐，借为疗。《列女传·贤明》引作疗。” 宋 苏轼 《十二琴铭·玉磬》：“其清越以长者，玉也；听万物之秋者，磬也。宝如是，中藜藿，不再食。以是乐飢，不以告糴。” 清 颜光敏 《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》：“纵放意於山水，山水果可乐饥，即肆力於诗文。”一说“乐”音lè，“乐飢”谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》 毛 传。见“ 乐飢 ”。...

涉世的意思：◎ 涉世 shèshì[see the world] 接触社会,经历世事宗人夷吾有美名,博学不及衍,涉世声誉过之。——《晋书·孔衍传》...

水衡的意思：(1).古官名。水衡都尉、水衡丞的简称。 汉武帝 元鼎 二年所置，至 隋 始废。掌皇家 上林苑 ，兼管税收、铸钱。《汉书·百官公卿表上》“水衡都尉” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“古山林之官曰衡，掌诸池苑，故称水衡。”(2).泛指管理水利之官。《后汉书·张衡传》：“前长离使拂羽兮，委水衡乎玄冥。” 李贤 注：“水衡，官名，主水官也。” 宋 苏轼 《送王伯敭守虢》诗：“归来只作水衡卿，我欲携壶就君饮。” 明 吴本泰 《帝京篇》：“军需飞檄催，水衡仰屋嘆。” 清 魏源 《畿辅河渠议》：“故曰：与治 ...

顺天的意思：遵循天道；顺从天的意旨。《易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。” 孔颖达 疏：“顺奉天德。”《管子·形势》：“顺天者有其功，逆天者怀其凶。” 三国 魏 阮籍 《通易论》：“季叶既衰，非谋之获，应运顺天，不妄其作。” 茅盾 《子夜》八：“他就觉得凡百无非天意，他亦只好顺天行事了。”...

天时的意思：[释义](1) （名）气候条件。庄稼活一定要趁天时；早了晚了都不好。 (2) （名）指时机。 [构成]偏正式：天（时 [例句]干农活要把握好天时。（作宾语）天时地利人和很重要。（作主语）天时的好坏直接影响庄稼的生长。（作定语）...

自牧的意思：自我修养。《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧。” 孔颖达 疏：“恒以谦卑自养其德也。”《后汉书·刘虞公孙瓒传论》：“ 刘虞 守道慕名，以忠厚自牧。” 唐 独孤及 《吴季子札论》：“全身不顾其业，专让不夺其志，所去者忠，所存者节，善自牧矣。” 明 方孝孺 《春风和气堂记》：“学益明，道益高，自牧愈下，将见为国之春，赞雍熙之治於斯世也有日矣。”...