坡公逃禅
清 · 张洵佳
早岁学苏张，晚年逃佛老。
程子讥坡公，毕竟非同道。
坡公负奇才，睥睨乾坤小。
其性复聪明，冰雪澄怀抱。
宦海起风波，窜逐至岭表。
功名富贵场，春梦何草草。
尘虑渐销除，抗志青云皎。
佛亦聪明人，觉悟生来早。
坡公与印之，箭机彻了了。
籍以佐风骚，藉以涤烦恼。
并非入空门，龙象炫金宝。
昌黎谪潮阳，旧侣长安杳。
亦复识上人，来往通书稿。
可见大才人，末路迂拘少。
洛蜀党虽分，此事休轻藐。
程子讥坡公，毕竟非同道。
坡公负奇才，睥睨乾坤小。
其性复聪明，冰雪澄怀抱。
宦海起风波，窜逐至岭表。
功名富贵场，春梦何草草。
尘虑渐销除，抗志青云皎。
佛亦聪明人，觉悟生来早。
坡公与印之，箭机彻了了。
籍以佐风骚，藉以涤烦恼。
并非入空门，龙象炫金宝。
昌黎谪潮阳，旧侣长安杳。
亦复识上人，来往通书稿。
可见大才人，末路迂拘少。
洛蜀党虽分，此事休轻藐。
鉴赏
这首诗通过对比苏轼（坡公）与佛家的智慧，探讨了才华横溢之人晚年追求精神解脱的可能性。诗中提到苏轼年轻时学习苏秦和张仪的纵横之术，晚年却转向佛教寻求解脱，这反映了他复杂的人生轨迹和对不同哲学思想的探索。
诗中提到程子批评苏轼，认为他虽然才华出众，但并未真正与佛家同道。接着描述了苏轼在官场的起伏，以及他如何通过佛法的智慧逐渐消除了世俗的忧虑，最终达到了心灵的清明。诗中还提到佛家同样具备聪明才智，能够早悟人生真谛，与苏轼形成了互补。
诗的后半部分通过引用韩愈（昌黎）的例子，进一步强调了大才人在面对人生困境时，往往能以更开阔的视野和智慧应对。最后，诗中提到即使在学术派别有所分歧的情况下，对于苏轼晚年选择的智慧追求也应给予尊重和理解。
整体而言，这首诗通过对苏轼晚年生活和思想转变的描绘，展现了诗人对才华与智慧、世俗与超脱之间关系的深刻思考。