送陈县尉之太和新任
宋 · 姚勉
古来尉自号神仙,况是栖身快阁天。
好向盘根施利器,如登熟路著先鞭。
可知岂患无知己,自爱应能不爱钱。
近世末僚卿相少,愿储远业继前贤。
好向盘根施利器,如登熟路著先鞭。
可知岂患无知己,自爱应能不爱钱。
近世末僚卿相少,愿储远业继前贤。
拼音版原文
注释
尉:古代官职名。号:号称。
神仙:超脱尘世的人。
况:何况。
栖身:居住、安身。
快阁:高敞的楼阁。
好:最好。
盘根:深厚的根基。
利器:锐利的工具或才能。
熟路:熟悉的道路。
先鞭:先行一步。
知:了解。
岂患:哪里会担心。
己:自己。
自爱:自我爱护。
不爱钱:不那么看重金钱。
末僚:低级官员。
卿相:高级官员,如宰相。
少:稀少。
愿:希望。
储:储备。
远业:长远的事业。
前贤:前辈贤人。
翻译
自古以来,人们常以神仙自居,更何况是在这快阁之上安身立命。应该在根基稳固的地方施展锐利的才能,就像走在熟悉的路上领先他人。
不必担心没有知己,真爱自己就能不那么看重金钱。
如今的朝廷中高级官员稀少,希望能继承前人的美德,为长远的事业做准备。
鉴赏
这首诗是宋代诗人姚勉为送别陈县尉前往太和任职而作,表达了对友人的期许与祝愿。首句“古来尉自号神仙”,以神仙自比,显示出对陈县尉高尚品格的赞美,认为他有超凡的气质。接着,“况是栖身快阁天”进一步强调了他在快阁这样的清雅之地任职的优越环境。
“好向盘根施利器,如登熟路著先鞭”两句,鼓励陈县尉在新的岗位上锐意进取,如同农夫处理根深的植物般运用智慧,或如在熟悉的道路上率先前行,展现出积极有为的态度。
“可知岂患无知己,自爱应能不爱钱”表达出对陈县尉人品的肯定,认为他不愁没有知己,更重要的是他能够坚守自我,淡泊名利。最后,“近世末僚卿相少,愿储远业继前贤”寄寓了对后世官员的期望,希望他们能效仿前贤,积累长远的德业。
整首诗情感真挚,语言含蓄,既是对陈县尉的赞扬,也是对后世官员的教诲,体现了诗人深厚的人文关怀和对道德品质的推崇。