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挽龚致政(其一)

宋 · 李曾伯
师友龟山出,世家熊楚来。
决科轻地芥,种德付庭槐。
禄享千钟养,年登九帙开。
可为朝野惜,袖手老其才。

注释

师友:指老师和朋友。
龟山:地名,可能指代某位有声望的人物或学派。
世家:世袭的家族,有良好家风的大家族。
熊楚:也可能指代某个地域或家族。
决科:科举考试。
地芥:比喻极小的事物,这里指科举选拔中的微不足道。
种德:培养美德。
庭槐:庭院中的槐树,象征道德和学问的积累。
禄享:享受俸禄。
千钟:古代容量单位,形容俸禄丰厚。
九帙:泛指书籍,这里指学问渊博。
朝野:朝廷和民间。
袖手:比喻无所作为,袖手旁观。
老其才:让才能老去,即未能得到施展。

翻译

师友来自龟山,世代熊楚传承。
科举选拔如轻视微尘,品德修养寄托于庭中槐树。
丰厚的俸禄养育,年华增长学问深厚。
这值得朝廷和民间惋惜,才华却因年老而闲置。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李曾伯的作品,名为《挽龚致政(其一)》。从诗中可以看出,诗人在表达对朋友龟山和世家熊楚的赞赏之情。

“师友龟山出”,这里的“龟山”很可能是指当时有名望的人物,而非实指山名。这句话表明诗人尊敬的朋友或师长从龟山而来,可能隐含着对其高洁品格的赞扬。

“世家熊楚来”,“世家”指的是世代相传的家族,“熊楚”则是个人名字的一部分。这里显示出诗人对于这位家族背景深厚的人物的尊重和期待。

“决科轻地芥,种德付庭槐”,“决科”可能暗示通过了某种考验或选择,而“轻地芥”形象地表达了对土地、生长环境的关怀。“种德”则意味着播种美德,“付庭槐”则是指将这种美德传承于家庭和后世。这两句诗强调了对于个人品行和家风的重视。

“禄享千钟养,年登九帙开”,这里描述的是一个人的生活状况,“禄享千钟养”意味着一个人得到上天或社会的厚爱,生活富足而悠闲。“年登九帙开”则表明这个人到了高龄,九帙可能是指古代官员的最高等级,或者比喻极高的年龄。这两句诗展示了一个人的晚年得以安享天年。

“可为朝野惜,袖手老其才”,这两句话表达了诗人对于这样一个德高望重、功成身退的人物的惋惜和敬仰之情。他们的才能和贡献值得社会和朝廷所珍惜,但却选择了隐退,不再在公众视野中发光发热。

整首诗通过对朋友和世家的赞美,以及对个人德行与晚年的描写,展现了一种对于人格高尚、才华横溢之士的崇敬与怀念,同时也反映了作者对于社会与时代的关切。