次韵答李孟达通判索鄙诗

拼音版原文

删shān后hòu无wú诗shī亦yì可kě忧yōu，人rén言yán赋fù者zhě古gǔ诗shī流liú。

欲yù闻wén正zhèng始shǐ今jīn安ān在zài，须xū向xiàng行xíng秦qín以yǐ上shàng求qiú。

玄xuán酒jiǔ大dà羹gēng存cún至zhì味wèi，子zǐ虚xū亡wáng是shì谩màn相xiāng酬chóu。

万wàn人rén丛cóng里lǐ谁shuí人rén晓xiǎo，独dú有yǒu夫fū君jūn暗àn点diǎn头tóu。

注释

删后：指删除诗篇之后。
赋者：诗人。
正始：魏晋时期的一种文学风格。
先秦：指秦朝之前的周朝和春秋战国时期。
玄酒：古代对清水的尊称，象征简朴。
大羹：原指不加调料的肉汤，比喻淳朴的本真。
子虚：虚构的人物，此处可能指空洞无物的言论。
谩相酬：空洞地应对，没有实质内容。
万人丛：人群。
夫君：古代对男子的尊称，这里可能是对诗人的敬称。

翻译

即使删除了诗篇也不必忧虑，人们常说古诗是诗人的主流。
想要了解真正的正始风格在哪里，必须追溯到先秦时期去寻找。
简单的酒和炖肉蕴含着最纯粹的味道，虚构的子虚乌有之事只是徒然应对。
在人群之中又有谁能理解，只有您在默默点头表示赞同。

鉴赏

这首诗是宋代诗人沈继祖的作品，名为《次韵答李孟达通判索鄙诗》。诗中表达了诗人对古诗艺术的尊崇和自我诗歌创作的困惑与无奈。

"删后无诗亦可忧，人言赋者古诗流。"

这两句表明诗人在经历了编辑和删改之后，仍旧感到诗意的匮乏，同时也意识到古代的赋体诗歌流传至今，显示出对古典文学的崇敬之情。

"欲闻正始今安在，须向先秦以上求。"

这里“正始”指的是东汉时期的一个年号（公元240-249年），而“先秦”则是指秦朝以前的时代。这两句表达了诗人对古代文化和历史的追寻之情，以及对于文学源头的探索。

"玄酒大羹存至味，子虚亡是谩相酬。"

这两句运用了“玄酒”和“大羹”的意象，传达了一种高洁与纯粹的情感。“子虚”指的是古代贤人，而“谩相酬”则表达了一种互相唱酬诗歌的场景。

"万人丛里谁人晓，独有夫君暗点头。"

这两句诗中，“万人丛里”形容众多的人群中难以找到真正理解自己诗意的人，而“独有夫君暗点头”则指出了在这些人之外，只有某位尊敬的前辈（夫君）能够默默地表示理解和赞同。

整首诗通过对古代文学的追忆与现代创作之间的对比，表达了诗人对于传统文化的敬仰以及个人才华未被世人认识的无奈。同时，也透露出诗人对于真正能理解自己艺术的人的渴望和期待。