张翔卿出家

鉴赏

这首诗描绘了一位名为张翔卿的人物，他选择出家为僧，以道书为伴。诗中通过“绛帕蒙头”这一细节，生动展现了张翔卿出家后的形象，暗示了他对佛学的虔诚追求。接着，“孙郎见后肯容无”一句，运用典故，以孙郎（即三国时期的孙权）对美女的喜好来比喻世俗对出家人的态度，强调了张翔卿出家的决心和与众不同之处。

“休将侥倖乖名教”，这句表达了对张翔卿出家行为的肯定，认为不应因偶然的机会而违背了社会伦理与教化，强调了出家并非轻率之举，而是需要遵循一定的道德规范和教义。最后，“天上臞仙即是儒”一句，巧妙地将道教中的“臞仙”（瘦弱的仙人）与儒家思想联系起来，意在说明张翔卿出家后的修为与儒家学者的精神追求相契合，体现了他不仅在宗教层面有所领悟，在道德修养上也达到了儒者的境界。

整体而言，这首诗通过对张翔卿出家经历的描述，既赞美了其坚定的信仰和高尚的道德追求，也反映了金末元初时期文人士大夫对于出家这一现象的思考和态度。

词语解释

道书的意思：道家或佛家的典籍。《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。”《三国志·魏志·张鲁传》：“祖父 陵 ，客 蜀 ，学道 鵠鸣山 中，造作道书以惑百姓。” 宋 惠洪 《赠胡子显》诗：“想见丰登民讼少，长官行摺道书看。” 清 金镇 《临江仙·寄汪蛟门舍人》词：“手把道书慵自起，暗来小阁斜凭，画图心事忒分明。”...

即是的意思：(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”...

绛帕的意思：见“ 絳帕头 ”。...

名教的意思：(1).名声与教化。《管子·山至数》：“昔者 周 人有天下，诸侯宾服，名教通於天下。”(2).指以正名定分为主的封建礼教。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪》：“夫君臣父子，名教之本也。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“矜尚不存乎心，故能越名教而任自然。” 宋 曾巩 《上杜相公书》：“重名教，以矫衰弊之俗。” 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“或为干城之选，则当奏绩於疆埸；或为礼乐之司，则宜建功於名教。” 鲁迅 《热风·随感录五十七》：“明明是现代人……却偏要勒派朽腐的名教。”...

孙郎的意思：(1).指 三国 吴 孙策 。《三国志·吴志·孙策传》“ 策 为人，美姿颜，好笑语” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 策 时年少，虽有号位，而士民皆呼为 孙郎 。”《三国演义》第十五回：“ 孙策 当先出马，高声大叫：‘ 孙郎 在此！’众军皆惊。”(2).指 三国 时 吴 主 孙权 。 唐 王维 《故人张諲以诗见赠聊获酬之》：“屏风误点惑 孙郎 ，团扇草书轻内史。” 赵殿成 笺注引《历代名画记》：“ 曹不兴 ， 吴兴 人也。 孙权 使画屏风，误落笔点素，因就成蝇状。 权 疑其真，以手弹之。”...

天上的意思：天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。...