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典尊经(其二)

当代 · 钟锦
士、君、梵志已云屯,四十夫人从典尊。
尽有荣华誇俗世,何如道化见真源?

词语解释

道化的意思:(1).阐明事物的变化。《史记·太史公自序》:“是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。”(2).道德风化。《列子·说符》:“圣人恃道化而不恃智巧。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“道化凌迟,流遁遂往,贤士儒者,所宜共惜。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》:“以二帝道化之盛,始於闺房,则二女当具 任 姒 之德。” 明 张居正 《书<胡氏先训>卷》:“盖两翁生先朝全盛时,道化汪濊,故皆知节谊敦实,而无夸毗市利之习。”(3).以某种教义教化之。《南齐书...

梵志的意思:(1).梵语意译。指婆罗门。 印度 古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》:“俗皆徒跣。衣重白色,惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》:“婆罗门……其人种类,自云从梵天口生,四姓中胜,独取梵名,惟五 天竺 有,餘国即无。诸经中梵志即同此名。”(2).梵语意译。古 印度 一切“外道”出家者的通称。《大智度论》卷五六:“梵志者,是一切出家外道。若有承用其法者,亦名梵志。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗:“若人聆至寂,寄説表真冥;能令梵志遣,亦使群魔惊。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻...

夫人的意思:[释义](名)旧时对别人妻子的敬称,现多用于外交场合。 [构成]偏正式:夫(人...

夫人的意思:[释义](名)旧时对别人妻子的敬称,现多用于外交场合。 [构成]偏正式:夫(人...

何如的意思:[释义](1) (代)怎么样。你先试验一下;何如?(作谓语) (2) (代)怎样的。我还不清楚他是何如人。(作定语) (3) (副)用反问的语气表示不如。与其靠外地供应;何如就地取材;自己制造。(作状语) [构成]偏正式:何〔如...

人从的意思:指人们跟随他人行动,没有独立的主见。...

荣华的意思:[释义](形)草木开花,旧时比喻兴盛或显达。 [构成]并列式:荣+华...

十夫的意思:(1).十人。《书·大诰》:“民献有十夫,予翼以于敉寧武图功。”《吴子·论将》:“路狭道险,名山大塞,十夫所守,千夫不过,是谓地机。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“譬如有人,虽有十夫之力,自朝及夕,常自大呼跳跃,初虽可畏,其势不久必自委顿,乘其力衰,三尺童子,可使制其死命。”(2).千亩田。古代井田制,一夫受田百亩,故以“夫”借指百亩田。《周礼·地官·遂人》:“十夫有沟,沟上有畛。” 郑玄 注:“十夫,二邻之田。” 孙诒让 正义:“五家为邻,二邻为联,则有十家。”...

俗世的意思:(1).人世间,尘世间。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》:“空中有声,言天感生圣子,故降以和乐笙鏞之音,异於俗世也。” 唐 薛用弱 《集异记·赵操》:“ 操 顾其室内,妻妾孤幼,不异俗世。” 夏衍 《乐水》:“不仅无意识地把自己和所谓‘俗世’分开,而更有意地‘孤高自赏’。”(2).犹世俗。指当代一般人。 明 杨慎 《读书不求甚解》:“《晋书》云 陶渊明 读书不求甚解,此语俗世之见,后世不晓也。”...

云屯的意思:如云之聚集。形容盛多。《后汉书·袁绍刘表传赞》:“鱼丽 汉 轴,云屯 冀 马。”《晋书·慕容暐载记》:“此则鬱概待时之雄,抱志未申之杰,必岳峙 灞 上,云屯 陇 下。” 清 吴伟业 《杂感》诗之三:“ 居庸 千尺 蓟门 低,八部云屯散马蹄。” 陈毅 《赣南游击词》:“拂拂清风催睡意,森森万树若云屯。”...

真源的意思:谓本源,本性。 南朝 梁 刘潜 《和昭明太子钟山解讲》诗:“廻舆下重阁,降道访真源。” 唐 赵元一 《奉天录序》:“缅寻太古之初,真源一味,自然朴略,不同浮华,虽垂不载。” 宋 苏轼 《次韵定慧钦长老见寄》之四:“真源未纯熟,习气餘陋劣。譬如已放鹰,中夜时掣紲。” 明 李贽 《答邓石阳书》:“於伦物上加明察,则可以达本而识真源。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平救世歌》:“故往古之时,人性尤明,真源未失,皆知敬拜天父上主皇上帝。”...

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