闲居漫兴十首(其三)
内廷无女谒,外囿绝禽荒。
富有天和养,终期历数长。
彼苍何弗吊,民物共摧伤。
鉴赏
这首诗是明朝诗人李东阳的《闲居漫兴十首》中的第三首,以虞帝和夏王为历史背景,表达了作者对理想政治的追求和对现实民生疾苦的忧虑。首句“恭己同虞帝”暗示了作者效仿古代贤君,自我约束,以谦恭的姿态治理国家。次句“祇台比夏王”则将宫殿比喻为夏王时期的宫室,强调其规模和威严。
诗中“内廷无女谒,外囿绝禽荒”描绘了一幅宫廷内外秩序井然、奢侈之风不盛的画面,反映了作者对于清廉政治的向往。接下来,“富有天和养,终期历数长”进一步表达了作者希望国家富饶,百姓安居乐业,政权得以长久的愿望。
然而,最后一句“彼苍何弗吊,民物共摧伤”笔锋一转,揭示出诗人对于上天未能眷顾,导致百姓生活困苦的深深忧虑。整首诗寓言深刻,既有对理想统治的赞美,也流露出对现实社会问题的关切,体现了李东阳作为文人士大夫的责任感和忧患意识。
词语解释
彼苍的意思:◎ 彼苍 bǐcāng[blue sky;Heaven] 天的代称。《诗·秦风·黄鸟》:“彼苍者天。”苍,天色幸彼苍默佑。——《广州军务记》...
摧伤的意思:(1).损伤;挫伤。 汉 蔡邕 《伤故栗赋》:“适祸贼之灾人,嗟夭折以摧伤。” 宋 王安石 《邢太保有鹤折翼以诗伤之》:“不为摧伤改性灵,静中犹见好仪形。” 清 方苞 《书<儒林传>后》:“ 汉 兴七十餘年,自天子公卿皆不悦儒术,而诸老师尚守遗经,其并出於 武帝 之世者,皆 秦 汉 间摧伤摈弃而不肯自贬其所学者也。” 胡汉民 《民报之六大主义》:“今之僉人动言我民族歷史无有民权之习惯,以是而摧伤爱国志士之气。”(2).谓伤痛之极。 晋 潘岳 《寡妇赋》:“思缠緜以瞀乱兮,心摧伤以愴惻。”《隶释·...
富有的意思:◎ 富有 fùyǒu[rich in;full of] 大量具有富有经验◎ 富有 fùyǒu[rich;wealthy] 拥有大量财产富有的银行家...
弗吊的意思:(1).不善。《书·大诰》:“弗弔!天降割于我家,不少延。” 孙星衍 疏:“弔者, 郑 注《费誓》‘无敢不弔’云:‘弔,至也。’至犹善也,则弔,善也。”(2).不宜吊唁。《礼记·文王世子》:“刑于隐者,不与国人虑兄弟也。弗弔,弗为服哭于异姓之庙,为忝祖,远之也。” 孔颖达 疏:“所以不弔无服哭於异姓之庙者,为其犯罪,忝辱先祖,於公法合疏远之也。”...
弗吊的意思:(1).不善。《书·大诰》:“弗弔!天降割于我家,不少延。” 孙星衍 疏:“弔者, 郑 注《费誓》‘无敢不弔’云:‘弔,至也。’至犹善也,则弔,善也。”(2).不宜吊唁。《礼记·文王世子》:“刑于隐者,不与国人虑兄弟也。弗弔,弗为服哭于异姓之庙,为忝祖,远之也。” 孔颖达 疏:“所以不弔无服哭於异姓之庙者,为其犯罪,忝辱先祖,於公法合疏远之也。”...
恭己的意思:(1).谓恭谨以律己。《论语·卫灵公》:“无为而治者,其 舜 也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。” 汉 刘向 《新序·杂事四》:“故王者劳於求人,佚於得贤, 舜 举众贤在位,垂衣裳恭己无为而天下治。” 唐 崔元翰 《奉和圣制三日书怀因以示百寮》:“恭己每从俭,清心常保真。”《明史·刘基传》:“帝每恭己以听,常呼为老先生而不名。”(2).指君主不问政事或大权旁落。《后汉书·梁冀传》:“在位二十餘年,穷极满盛,威行内外,百僚侧目,莫敢违命,天子恭己而不得有所亲豫。”《资治通鉴·汉献帝建安十年》:“时政在 ...
历数的意思:◎ 历数 lìshǔ[count one by one;enumerate] 一件一件地列举历数敌人的罪行...
民物的意思:(1).泛指人民、万物。 汉 蔡邕 《陈太丘碑》:“神化著於民物,形表图於丹青。” 宋 张孝祥 《与明守赵敷文书》:“执事以慈惠之师,有来作牧,布宣德意,使田野按堵,民物康阜。”《清史稿·世祖纪二》:“朕亲政以来,夙夜兢业,每期光昭祖德,蚤底治平,克当天心,以康民物。”(2).民众的财物。《后汉书·翟酺传》:“帑藏单尽,民物彫伤。”《三国志·魏志·高堂隆传》:“天作淫雨, 冀州 水出,漂没民物。”(3).犹民情、风俗。《宋书·武帝纪下》:“古之王者,巡狩省方,躬览民物,搜扬幽隐,拯灾卹患。” 宋 苏...
内廷的意思:(1).内庭。 明 刘若愚 《酌中志·内板经书纪略》:“然既属内廷库藏,在外之儒臣又不敢越俎条陈。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“﹝喇嘛﹞长年承应内廷者,至数十百人之众。出则横行街市,莫与谁何。”详“ 内庭 ”。(2).内朝。对外廷而言。 清 代内廷指 乾清门 内,皇帝召见臣下、处理政务之所。军机处、南书房等重要机构均设于此。 清 龚自珍 《上大学士书》:“大学士之充内廷者,例不看本。伏考 雍正 十年以后,内廷之项有五:一、御前大臣,二、军机大臣,三、南书房,四、上书房,五、内务府总管是也。五项...
女谒的意思:(1).谓通过宫中嬖宠的女子干求请托。《韩非子·诡使》:“近习女謁并行,百官主爵迁人,用事者过矣。” 汉 刘向 《说苑·政理》:“后宫不荒,女謁不听。” 唐 王维 《故大德净觉禅师碑铭》序:“ 中宗 之时,后宫用事,女謁寖盛,主柄潜移。”(2).泛指通过有权势的妇女干求请托。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·绍兴三年十二月》:“ 福建 提盐 李承迈 本假女謁,交通权臣……伏望併赐罢黜。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》:“赃吏 吕应问 、 韩禧 皆满数万, 颐浩 既受女謁,遂令移狱。”参见“ 妇謁 ”...
禽荒的意思:亦作“ 禽芒 ”。沉迷于田猎。《书·五子之歌》:“内作色荒,外作禽荒。” 蔡沉 集传:“禽荒,耽游畋也;荒者,迷乱之谓。”《国语·越语下》:“吾年既少,未有恒常,出则禽荒,入则酒荒。” 马王堆 汉 墓帛书《经法·六分》:“驱骋驰猎而不禽芒。” 明 李东阳 《孝宗皇帝挽歌词》之三:“内廷无女謁,外囿絶禽荒。”...
天和的意思:(1).谓自然和顺之理;天地之和气。《庄子·庚桑楚》:“故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然。”《庄子·知北游》:“若正汝形,一汝视,天和将至。” 成玄英 疏:“汝形容端雅,勿为邪僻,视听纯一,勿多取境自,然和理归至汝身。”《淮南子·俶真训》:“含哺而游,鼓腹而熙,交被天和,食于地德。” 唐 孟郊 《蜘蛛讽》诗:“万类皆有性,各各禀天和。”《红楼梦》第十六回:“且父母在家,思想女儿,不能一见,倘因此成疾,亦大伤天和之事。”(2).谓人体之元气。《文子·下德》:“目悦五色,口肥滋味,耳淫五声,七窍...
终期的意思:◎ 终期 zhōngqī[terminal] 末期的;晚期的终期癌...