小游仙（其十二）

鉴赏

这首诗描绘了一幅精致而神秘的画面。"青玉参差嶰管裁"，以青玉为材，精细雕刻出曲折的乐器，暗示了音乐的高雅与珍贵。嶰管，古代的一种竹制管乐器，音色优美。"琯中吹得凤皇来"，通过吹奏，仿佛引来了凤凰，象征着音乐的神奇力量和超凡的魅力。

接下来，诗人将视线转向历史，“嬴家楼头缥缈女”，这里的“嬴家”可能指的是秦朝，因为“嬴”是秦姓。"缥缈女"则形象地描绘了一位如仙子般的女子，她似乎在秦楼之上，被美妙的音乐所吸引。最后，诗人疑惑地问道：“底用箫郎筑凤台”，箫郎可能指擅长吹箫的人，为何要建造华丽的凤台，只为吸引这音乐中的仙子呢？

整首诗以音乐为纽带，穿插历史与神话元素，展现了诗人对艺术与美的向往，以及对人间与仙境之间关系的想象和探索。杨维桢作为元末明初的诗人，其作品往往富有浪漫主义色彩，这首《小游仙》也不例外。

词语解释

参差的意思：◎ 参差 cēncī[similar] 差不多;近似◎ 参差 cēncī(1) [uneven;irregular]∶不齐参差荇菜。——《诗·周南·关睢》青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》(2) [differ]∶早晚相差参差了三两年(3) [error]∶差池;失误没半点儿参差译意参差(4) [careless;casual]∶马虎不敢参差(5) [unharmonious]∶关系不融洽人人不睦,个个参差...

得凤的意思：据《南史·谢超宗传》载， 宋 谢灵运 子 凤 ，有子 超宗 ，“好学有文辞，盛得名誉。选补 新安王 子鸞 国常侍。王母 殷淑仪 卒， 超宗 作誄奏之，帝大嗟赏，谓 谢庄 曰：‘ 超宗 殊有凤毛， 灵运 復出。’”后以“得凤”喻有俊秀子弟。 唐 崔嘏 《授裴谂中书舍人制》：“ 臧孙 有后，且闻得凤之音； 枚乘 多才，雅畜雕龙之妙。” 宋 苏轼 《次前韵答马忠玉》：“ 灵运 子孙俱得凤， 慈明 兄弟孰非龙？”...

凤台的意思：(1).古台名。 汉 刘向 《列仙传·萧史》：“ 萧史 者， 秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀白鹤於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉……公为作 凤臺 ，夫妇止其上。” 南朝 宋 鲍照 《升天行》：“ 凤臺 无还驾，簫管有遗声。” 唐 黄滔 《催妆》诗：“吹簫不是神仙曲，争引 秦 娥下 凤臺 。” 元 杨维桢 《小游仙》诗之十二：“ 嬴 家楼头縹緲女，底用 萧郎 筑 凤臺 。”(2).泛指华美的楼台。 南朝 陈 张正见 《门有车马客行》：“舞袖飘金谷，歌声遶凤臺。” 清 邵粹...

凤皇的意思：见“ 凤凰 ”。...

楼头的意思：(1).楼上。 唐 王昌龄 《青楼曲》之一：“楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入 建章 。” 宋 辛弃疾 《水龙吟·登建康赏心亭》词：“落日楼头，断鸿声里， 江 南游子。” 郭沫若 《前茅·暴虎辞》：“猛虎在圈中，成羣相聚处……楼头观者人如堵。”(2). 宋 时对欺诈者的鄙称。 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈五》：“言人虚伪不检者曰楼头。盖 宋 时 何 家楼下多亡赖，以滥恶物欺人，其时有‘ 何 楼’之号。楼头者，盖 何 楼之恶魁也。”...

缥缈的意思：◎ 缥缈，缥乎，缥缥 piāomiǎo,piāohū,piāopiāo[dimly discernible] 隐隐约约,若有若无...

青玉的意思：(1).碧玉。《吕氏春秋·孟春》：“﹝天子﹞载青旂，衣青衣，服青玉。” 南朝 梁元帝 《言志赋》：“柱何用於黄金，案寧劳於青玉。” 明 李时珍 《本草纲目·石二·青玉》：“按《格古论》云：‘古玉以青玉为上，其色淡青，而带黄色。’”(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 庾文康 亡， 何扬州 临葬云：‘埋玉树箸土中，使人情何能已已。’”后因以“青玉”为敬称他人遗体的套语。 宋 苏轼 《书黁公诗后》诗：“霜颅隐白毫，锁骨埋青玉。”(3).喻青翠的植物。指绿竹。 唐 杨巨源 逸句：“一院...

玉参差的意思：镶玉的无底排箫。一说即玉笙。 唐 杜牧 《望少华》诗之三：“好伴羽人深洞去，月前秋听玉参差。” 宋 姜夔 《寄田郎》诗：“翦烛屡呼金凿落，倚窗閒品玉参差。”...