以崇正辩示新仲

拼音版原文

不bù羡xiàn飞fēi仙xiān术shù，仍réng修xiū谤bàng佛fó书shū。

知zhī音yīn鼓gǔ琴qín后hòu，覆fù瓿bù草cǎo玄xuán余yú。

龙lóng象xiàng空kōng相xiāng蹙cù，鸢yuān鱼yú祗zhī自zì如rú。

更gèng烦fán君jūn印yìn可kě，底dǐ处chù认rèn吾wú庐lú。

注释

不羡：不羡慕。
飞仙术：神仙法术。
仍修：仍然研读。
谤佛书：攻击佛法的书籍。
知音：知己。
鼓琴：弹琴。
覆瓿：整理草稿。
草玄：深奥的学问。
龙象：比喻强大的对手。
空相蹙：徒然皱眉。
鸢鱼：鸢鸟和小鱼。
自如：自由自在。
君：你。
印可：审阅。
底处：何处。
认吾庐：辨识出这是我的居所。

翻译

我不羡慕神仙法术，仍然研读攻击佛法的书籍。
在知己弹琴之后，我继续整理未完成的草稿和深奥的学问。
如同龙象般强大的对手只是徒然皱眉，而我像鸢鸟和小鱼一样自由自在。
还请你帮我审阅，但在何处能辨识出这是我的居所呢？

鉴赏

这首诗是宋代诗人胡寅所作的《以崇正辩示新仲》。诗中表达了诗人对于超凡法术和佛教修行的态度，他并不羡慕神仙之术，而是选择研习佛法并继续自己的学术事业。他认为真正的知音会在欣赏音乐（如鼓琴）之后理解他的深意，而他的学问就像未被重视的草稿，有待于识者发掘。

诗人进一步指出，尽管自己面对的是佛教中的龙象般深奥理论，但他保持自我，不为外在压力所动。他邀请对方给予认可，但同时也暗示，找到真正理解自己的人并非易事，因为“底处认吾庐”意味着在何处才能找到那个能认同他的人或地方。

整首诗透露出诗人对学术追求的执着以及对知音难觅的感慨，体现了宋代理学士人的精神风貌。