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十不怜

明 · 郭之奇
天地不怜人,鸿初不再陈。
时序不怜人,寒暑日侵春。
山水不怜人,车舟惹雾尘。
神鬼不怜人,灾患绕清贫。
诗书不怜人,坑焚使祸邻。
亲友不怜人,处困希笑嚬。
衣履不怜人,敝裂安可新。
镜影不怜人,衰老厌馀身。
肤体不怜人,疲病转伤神。
心思不怜人,愁苦益艰辛。
百岁驰旦隙,所求泊岸津。
安能终碌碌,与世共龂龂。
忽值犹龙老,于予化蝶晨。
留兹不言教,为我宿生因。
当前皆止处,即事了虚真。
天地则如此,吾将任物民。

鉴赏

这首《十不怜》由明代诗人郭之奇创作,通过列举世间诸多事物对人的冷漠,深刻揭示了人生的无常和世态炎凉。诗中以“天地”、“时序”、“山水”、“神鬼”、“诗书”、“亲友”、“衣履”、“镜影”、“肤体”、“心思”等十个方面,形象地描绘了人世间种种不怜悯人的现象,如自然界的无情变化、社会关系的冷暖无常、物质世界的易损易旧、生命的衰老与病痛、内心的愁苦与挣扎等。

诗人通过这些描述,表达了对人生短暂、世事无常的感慨,以及对人性冷漠、社会不公的批判。同时,诗中也蕴含着一种超脱与觉醒的意味,诗人似乎在暗示,面对这世间的一切冷漠与不公,个人所能做的或许只有自我反省与内心修炼,寻找内心的平静与真实。

最后两句“留兹不言教,为我宿生因。当前皆止处,即事了虚真。”则进一步深化了这种思想,强调了通过自我教育与内心修行来应对人生的挑战,以及在现实生活中找到真正的平静与真理的重要性。整首诗语言凝练,情感深沉,富有哲理,是对人生深刻思考的体现。

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