题王材东里草堂

鉴赏

这首元末明初徐贲的《题王材东里草堂》描绘了诗人移居山间后的隐逸生活。首句“移家遂成隐”表达了诗人对新居环境的自然融入和对隐居生活的选择。接下来，“结屋涧东隈”写出了草堂选址在山涧旁的隐蔽处，环境清幽。

“野客分茶送，邻舟载鹤来”通过“野客”赠茶和“邻舟”载鹤的细节，展现了邻里之间的淳朴交往，以及诗人与自然和谐共处的意境。诗人寓居于此，琴声被云雾遮掩，显得更加冷寂，而风卷壁衣则增添了生活的动态感。

“晚饷矶头饭，秋吟竹下杯”描绘了诗人日常生活的简朴与闲适，傍晚在江边享用粗茶淡饭，秋天在竹林下吟诗品茗，流露出诗人对幽静生活的深深喜爱。

最后两句“余生慕幽赏，到此每迟回”直抒胸臆，表达了诗人对这种远离尘嚣、崇尚自然的隐逸生活的向往和留连忘返之情。整首诗语言质朴，情感真挚，展现出诗人对隐居生活的深深热爱和享受。

词语解释

壁衣的意思：◎ 壁衣 bìyī[wall cloth(tapestry)] 装饰墙壁的织物暖屋绣帘红地炉,织成壁衣花氍毹。——唐· 岑参《岑嘉州诗》二...

迟回的意思：亦作“ 迟囬 ”。亦作“遟回”。 1.迟疑，犹豫。《魏书·郭祚传》：“ 高祖 叹谓 祚 曰：‘卿之忠諫， 李彪 正辞，使朕迟回不能復决。’” 元 刘壎 《隐居通议·经史一》：“ 璋 （ 刘璋 ）无得罪於 蜀 民，其亡有足哀者；故 昭烈 之取之也，亦迟回不忍，及迫於羣言，然后图之。”《明史·孟养浩传》：“今日既迟囬於豫教，安知来岁不游移於册立？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“母尚迟回，女已偕婢入。”(2).犹徘徊。 宋 贺铸 《山花子·弹筝》词：“约略整鬟釵影动，迟回顾步珮声微。” 明 陈献章 《寄题...

分茶的意思：(1).烹茶待客之礼。 唐 韩翃 《为田神玉谢茶表》：“ 吴 主礼贤，方闻置茗； 晋 臣好客，纔有分茶。”(2).亦称“ 分茶店 ”。 宋 时指酒菜店或面食店。 宋 孟元老 《东京梦华录·食店》：“大凡食店，大者谓之分茶。” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·食店》：“南食店谓之南食川饭分茶。” 宋 吴自牧 《梦粱录·面食店》：“大凡麪食店，亦谓之分茶店。”(3). 宋 元 时煎茶之法。注汤后用箸搅茶乳，使汤水波纹幻变成种种形状。 宋 杨万里 《澹庵座上观显上人分茶》诗：“分茶何似煎茶好，煎茶不似分...

矶头的意思：(1).矶上；亦指矶的前头一部分。 唐 常建 《戏题湖上》诗：“湖上老人坐磯头，湖里桃花水却流。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“﹝ 吕洞宾 ﹞因和那樵夫饮了几盃酒，不觉的醉了。咱脱下这簑衣来铺着，就这磯头上睡一觉。” 明 陈所闻 《解三酲·寿方啸门》套曲：“非带雨磯头垂钓，便分泉种竹庭皋。”(2).保护河岸、堤防和滩地的靠岸较短建筑物。也叫鸡嘴坝、马头或垛堆。...

结屋的意思：构筑屋舍。 晋 无名氏 《莲社高贤传·慧远法师》：“师乃与弟子数十人南适 荆州 ，居 上明寺 ，念旧与同门 慧永 约，结屋於 罗浮 。” 宋 王安石 《结屋山涧曲》诗：“结屋山涧曲，挂瓢秋树颠。” 明 李东阳 《与李中舍应正同饮》诗：“读书 金华郡 ，结屋 齐山村 。”...

秋吟的意思：(1).秋日吟唱。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“蟋蟀候秋吟，蜉蝣出以阴。” 唐 李咸用 《登楼值雨》诗：“江激多佳景，秋吟兴未穷。” 南唐 李中 《书小斋壁》诗：“竹风醒晚醉，窗月伴秋吟。”(2).指吟咏秋景的诗作。 唐 杜荀鹤 《读张仆射诗》诗：“秋吟一轴见心胸，万家搜罗咏欲空。”...

遂成的意思：养成；成就。《荀子·哀公》：“大道者，所以变化遂成万物也。” 汉 王符 《潜夫论·贤难》：“此秀士所以虽有贤材美质，然犹不得直道而行，遂成其志者也。”...

晚饷的意思：晚餐。...

野客的意思：(1).村野之人。多借指隐逸者。 唐 杜甫 《柟树为风雨所拔叹》诗：“野客频留惧雪霜，行人不过听竽籟。” 金 元好问 《怀益之兄》诗：“溪僧时问字，野客或知琴。” 清 谢淞洲 《支公禅院》诗：“野客闻鹤鸣，山僧报茶熟。”(2).蔷薇花的戏称。 明 都卬 《三馀赘笔·十友十二客》：“﹝ 宋 ﹞ 张敏叔 以十二花为十二客，各诗一章。牡丹，赏客；梅，清客……蔷薇，野客。”...

移家的意思：搬家；迁移住地。 唐 白居易 《移家》诗：“移家入新宅，罢郡有餘貲。” 宋 姜夔 《鹧鸪天》词：“移家径入 蓝田县 ，急急船头打鼓催。” 清 阎尔梅 《山中答友人》诗：“中原离乱岁云徂，日日移家家渐无。”...

余生的意思：◎ 余生 yúshēng(1) [one’s remaining years]∶指人的晚年(2) [survival after a disaster]∶幸存的生命劫后余生...