送綦毋潜落第还乡

拼音版原文

圣shèng代dài无wú隐yǐn者zhě，英yīng灵líng尽jìn来lái归guī。

遂suì令lìng东dōng山shān客kè，不bù得dé顾gù采cǎi薇wēi。

既jì至zhì金jīn门mén远yuǎn，孰shú云yún吾wú道dào非fēi？

江jiāng淮huái度dù寒hán食shí，京jīng洛luò缝fèng春chūn衣yī。

置zhì酒jiǔ临lín长cháng道dào，同tóng心xīn与yǔ我wǒ违wéi。

行xíng当dāng浮fú桂guì棹zhào，未wèi几jǐ拂fú荆jīng扉fēi。

远yuǎn树shù带dài行xíng客kè，孤gū城chéng当dāng落luò晖huī。

吾wú谋móu适shì不bù用yòng，勿wù谓wèi知zhī音yīn稀xī。

注释

１、东山客：指东晋谢宁，曾隐居东山。

２、采薇：指殷末伯夷、叔齐采薇西山。

３、远：这里指不能入金马门。

４、寒食：节令名，清明前一天或两天。

翻译

在盛世时代，没有隐居的人，有才能的人都愿意出来为国家效力。
因此，连隐居东山的贤士也不再留恋山林，出来为国效劳。
虽然到了京城发现自己离君王的召见还很遥远，但谁会说我的道路是错误的呢？
在江淮地区度过寒食节，又在京洛地方缝制春衣。
我们在长道边设酒饯别，你的心意与我相合，却要离我而去。
不久后你将乘船启程，很快就会拂去我家的门扉。
远方的树木似乎带着行客，孤独的村庄在夕阳余晖中显得更加寂寥。
如果我的谋略暂时未被采纳，不要认为知音稀少。

译文

政治清明时代绝无隐者存在，

为朝政服务有才者纷纷出来。

连你这个象谢安的山林隐者，

也不再效法伯夷叔齐去采薇。

你应试落弟不能待诏金马门，

那是命运不济谁说吾道不对？

去年寒食时节你正经过江淮，

滞留京洛又缝春衣已过一载。

我们又在长安城外设酒饯别，

同心知己如今又要与我分开。

你行将驾驶着小船南下归去，

不几天就可把自家柴门扣开。

远山的树木把你的身影遮盖，

夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。

你暂不被录用纯属偶然的事，

别以为知音稀少而徒自感慨！

赏析

这是一首送别。此诗围绕送友还乡，层层深入，娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉，鼓励友人不要灰心懊丧，落第只是暂时的失意，要相信世上还会有知音，如今政治清明，有才能的人最终是不会受埋没的，表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰，写得委婉尽致。

鉴赏

这首诗描绘了一种凄凉而又不无惆怅的情怀。起首两句“圣代无隐者，英灵尽来归”，表达了对隐逸之士的赞美与怀念，他们或已返回尘世，或隐居深山，不为人知。接下来的“遂令东山客，不得顾采薇”则是说这些隐逸之士连东山之游也难以实现，更不用说是去采摘野趣了。

诗人接着写道：“既至君门远，孰云吾道非。”这里的“君门”指的是朝廷或官府，“孰云吾道非”则表达了一种对自己之道是否正确的疑惑。随后，“江淮度寒食，京洛缝春衣”，诗人通过自然景物的变化，描绘出季节更迭和人生变迁，既有对寒冷的抵御，也有对新生的期待。

“置酒临长道，同心与我违”中，“置酒”是设宴饮酒的场景，而“同心与我违”则透露出诗人内心的孤独和悲凉，即便是在朋友相聚的时刻，心灵深处也感受到了一种无法共鸣的隔阂。

在“行当浮桂棹，未几拊荆扉”中，“浮桂棹”可能指的是乘舟而行，而“荆扉”则是路途中的障碍物。这里诗人表达了旅途中的艰难与曲折。

接下来的“远树带行客，孤村当落晖”描绘了一幅行者在夕阳下的孤独景象，其中“远树”和“孤村”增添了一种寂静而又萧瑟的氛围。

最后，“吾谋适不用，勿谓知音稀”，诗人表达了自己的计谋未被采纳，不应认为是因为懂得自己的人太少。这里反映出诗人内心的无奈和自我安慰。

总体而言，这首诗通过对自然景物的描写，抒发了诗人对隐逸之士的怀念，对个人道路选择的迷茫，以及对人生旅途中的孤独感受。诗中充满了对美好事物的渴望和内心深处的不舍，但也透露出一种无奈与自我安慰的情绪，是一首蕴含深意、情感丰富的诗篇。