题戴贡士诗卷
宋 · 刘克庄
新吟亹亹来相逼,华胄遥遥请具陈。
安道晋时名处士,叔伦唐世老诗人。
百家衣莫劳针指,九转丹能蜕肉身。
肯访柴门衰老叟,愧无薄具可留宾。
安道晋时名处士,叔伦唐世老诗人。
百家衣莫劳针指,九转丹能蜕肉身。
肯访柴门衰老叟,愧无薄具可留宾。
拼音版原文
鉴赏
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《题戴贡士诗卷》。从诗中可以感受到诗人对前代文学大家的敬仰,以及对于自己才学无法与之相比的谦逊态度。
"新吟亹亹来相逼,华胄遥遥请具陈。" 这两句表达了诗人面对众多优秀诗篇时的迫切感受和渴望学习、继承前人的文学成就。
"安道晋时名处士,叔伦唐世老诗人。" 这两句点出了历史上两个著名的文学代表:晋代的名士安道(安重璋)以及唐代的老诗人王之涣(字叔伦),通过这两位诗人的提及,诗人展现了自己对于古典文学的深厚造诣和敬意。
"百家衣莫劳针指,九转丹能蜕肉身。" 这两句则是用比喻手法表达对前代文学作品的赞美和自己的不够。其中,“百家衣”比喻众多经典的诗文,如同精美的衣物,而“莫劳针指”则意味着这些作品已臻化成精品,无需再费心思去雕琢;“九转丹”是道教长生不老之药,能够使人蜕变而肉身升华,用以形容诗人的追求和崇尚。
"肯访柴门衰老叟,愧无薄具可留宾。" 最后两句则流露出诗人对于自己物质上的匮乏所带来的歉疚之情,尽管他愿意去拜访那些隐居的学者(“柴门衰老叟”),但却因为家中清贫,无以待客而感到羞愧。
总体来说,这首诗不仅展现了诗人对前代文学成就的敬仰和自我才艺的谦逊态度,同时也透露出他对于物质条件的不足以及希望与高士交流学习的心愿。