明惠皇后挽歌词四十首（其五）

鉴赏

这首诗是金代诗人赵秉文为明惠皇后所作的挽歌词之一，通过“畴昔”、“今来”、“汉宫”、“文母”等词语，展现了对逝者的追忆与哀悼。首句“畴昔占虫梦，今来叹凤飞”，以梦境中的昆虫象征逝者生前的平凡与短暂，而“叹凤飞”则表达了对逝者离世的惋惜之情。接下来，“汉宫遗内则，文母谢芳徽”两句，将逝者比作汉宫中的内则（宫中女官），并以“文母”（古代对母亲的尊称）形容其品德高尚，暗示逝者如同文母一般，留下了美好的声誉和影响。

“永卧重泉夜，空馀大练衣”描绘了逝者安息于地下，仅留下衣物作为纪念的形象，表达了对逝者的深切怀念。最后，“魏郊宁久驻，会看德陵归”则寄希望于逝者灵魂能够得到安宁，期待在未来的某个时刻，逝者能够回归到德陵（可能是指陵墓或精神归宿），与先人团聚，享受永恒的安息。

整体而言，这首挽歌情感深沉，通过对逝者生前事迹的追忆和对其离世的哀悼，表达了对逝者的尊敬与怀念，同时也寄托了对逝者灵魂最终得到安宁的祝愿。

词语解释

畴昔的意思：[释义](名)往日、从前。 [构成]偏正式：畴（昔 [例句]畴昔这里是一片荒地；现在是一幢幢楼房。（作状语）...

大练的意思：粗帛。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“常衣大练，裙不加缘。” 李贤 注：“大练，大帛也。 杜预 注《左传》曰：大帛，厚繒也。”《隋书·列女传·郑善果母》：“自初寡，便不御脂粉，常服大练。” 宋 苏轼 《御试制科策》：“后宫有大练之饰，则天下以罗紈为羞。”...

汉宫的意思：汉 朝宫殿。亦借指其他王朝的宫殿。 南朝 陈后主 《昭君怨》诗：“图形 汉 宫里，遥聘单于庭。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰》诗：“日月低 秦 树，乾坤绕 汉 宫。” 明 陶望龄 《沛县过高帝庙》诗：“魂魄来游长此地， 汉 宫秋色近如何？”...

今来的意思：(1).当今，如今。 三国 魏 曹植 《情诗》：“始出严霜结，今来白露晞。” 唐 韩愈 《落齿》诗：“今来落既熟，见落空相似。”《三国志平话》卷下：“今来 献帝 懦弱， 曹操 弄权。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“俺今来这番，俺今来这番。又几回筋斗透鍼关，透鍼关。”(2).从今以后。 晋 潘岳 《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”《水浒传》第八二回：“今来汝等众人，但得府库之物，纳于库中公用，其餘所得之资，并从均分。”...

久驻的意思：久留。《淮南子·道应训》：“吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”《汉书·韩延寿传》：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。” 汉 班昭 《东征赋》：“悵容与而久驻兮，忘日夕而将昬。”...

练衣的意思：(1).用经过煮练加工的布所制之衣。古礼，亲丧小祥可著练布衣冠。《礼记·檀弓上》：“练，练衣黄里；縓，缘。” 郑玄 注：“小祥，练冠、练中衣，以黄为内，縓为饰。” 孔颖达 疏：“练，小祥也。小祥而著练冠、练中衣，故曰练也。练衣者，练为中衣，黄里者，黄为中衣里也。”(2).白色布衣。 唐 魏朴 《和皮日休悼鹤》之一：“雪骨夜封苍蘚冷，练衣寒在碧塘轻。” 宋 陆游 《秋日睡起》诗：“白露已过天益凉，练衣初覆篝炉香。”...

内则的意思：(1).《礼记》篇名。内容为妇女在家庭内必须遵守的规范和准则。《礼记·内则》题注 孔颖达 疏：“ 郑玄 目録云：‘名曰《内则》者，以其记男女居室事父母舅姑之法。此于《别録》属子法。’以闺门之内，轨仪可则，故曰内则。”(2).借指妇职、妇道。《后汉书·皇后纪序》：“所以能述宣阴化，修成内则，闺房肃雍，险謁不行也。” 唐 皮日休 《九夏歌·王夏》之四：“出有嘉谋，入有内则。” 明 李东阳 《封恭人黄氏墓志铭》：“嘉其世受文行，又美其内则之懿。”...

叹凤的意思：谓生不逢时。典出《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至， 河 不出图，吾已矣夫！’” 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“循叹凤之远图，宗获麟之遗制。” 唐玄宗 《经鲁祭孔子而叹之》诗：“叹凤嗟身否，伤麟悲道穷。” 宋 王禹偁 《酬安秘丞见长歌》：“ 有周 道衰犹叹凤，天公留得归皇 宋 。”...

文母的意思：文德之母。对后妃的称颂。《诗·周颂·雝》：“既右烈考，亦右文母。” 毛 传：“文母， 大姒 也。” 郑玄 笺：“文德之母。”《汉书·元后传》：“更命太皇太后为 新室文母太皇太后 。”《后汉书·邓骘传》：“伏惟 和熹皇后 圣善之德，为 汉 文母。” 宋 苏轼 《上清储祥宫碑》：“允哲文母，以公灭私，作宫千柱，人初不知，於皇祖宗，在帝左右。”参阅 清 王引之 《经义述闻·毛诗下》。...

重泉的意思：(1).犹深渊。《淮南子·齐俗训》：“积水重泉，黿鼉之所便也。”《晋书·裴頠传》：“是以欲收重泉之鳞，非偃息之所能获也。” 南朝 梁 丘迟 《夜发密岩口》诗：“万寻仰危石，百丈窥重泉。”(2).指土壤的深层。 清 方文 《赠姚有仆进士》诗：“山势鬱且奇，文木托其巔。上枝拂垂云，下根入重泉。”(3).犹九泉。旧指死者所归。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效潘岳＜悼亡＞》：“美人归重泉，悽愴无终毕。” 宋 苏轼 《祭单君贶文》：“云何不弔，衔痛重泉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“独此技未有嫡...