寿立斋

拼音版原文

思sī泉quán种zhǒng德dé懋mào，后hòu皇huáng命mìng浮fú美měi。

髧dàn髦máo传chuán正zhèng学xué，一yī念niàn不bù妄wàng起qǐ。

真zhēn固gù满mǎn腔qiāng仁rén，兢jīng兢jīng日rì增zēng累lèi。

甲jiǎ子zǐ正zhèng一yī周zhōu，庞páng眉méi追zhuī甪lù绮qǐ。

年nián年nián三sān月yuè初chū，南nán极jí倚yǐ炜wěi炜wěi。

预yù酌zhuó长cháng生shēng尊zūn，家jiā庆qìng合hé庭tíng鲤lǐ。

今jīn岁suì南nán极jí光guāng，一yī照zhào千qiān余yú里lǐ。

我wǒ有yǒu百bǎi灵líng丹dān，远yuǎn寄jì螺luó江jiāng边biān。

殷yīn勤qín为wèi子zǐ寿shòu，角jiǎo亢kàng光guāng芒máng寒hán。

一yī丸wán当dāng一yī岁suì月yuè，送sòng以yǐ华huá池chí泉quán。

初chū进jìn双shuāng目mù清qīng，再zài进jìn华huá颠diān玄xuán。

三sān进jìn毛máo骨gǔ换huàn，四sì进jìn还hái童tóng颜yán。

五wǔ进jìn志zhì气qì神shén，六liù七qī八bā进jìn生shēng羽yǔ翰hàn。

进jìn进jìn诚chéng不bù已yǐ，俯fǔ拍pāi洪hóng崖yá肩jiān。

不bù须xū驾jià黄huáng鹄hú，炯jiǒng炯jiǒng天tiān地dì之zhī方fāng圆yuán。

只zhī恐kǒng独dú立lì无wú与yǔ侣lǚ，不bù如rú归guī来lái岁suì寒hán之zhī下xià相xiāng周zhōu旋xuán。

注释

思泉：比喻积累的美德。
德懋：美德显著。
髧髦：儿童的头发，象征纯洁。
正学：正确的学问。
庞眉：形容老人的长眉毛。
角绮：古人对长寿者的赞美，如绮丽的画卷。
南极：指南极星，象征长寿。
预酌：预先斟酌。
洪崖：神话中的仙人。
炯炯：明亮的样子。
侣：伴侣，这里指朋友。

翻译

思泉积累美德，天子赐予纯美。
孩童传承正道，心中念头不乱起。
真诚充满仁爱，每日谨慎增益。
六十甲子一轮回，白发如绮追古人。
每年三月春光暖，南极星光明煌煌。
提前祝寿长寿酒，全家欢庆如鱼跃。
今年南极光照远，千里之内皆明亮。
我有灵丹赠友人，寄至螺江畔边。
深情祝你长寿，角亢星光寒冷间。
一丸药代表一年，配以华池之泉水。
初次服用眼神清，再服黑发转乌润。
三次服用换新骨，四次返老还童颜。
五次服用精神振，六七八次羽翼展。
不断进药诚意深，双手拍打洪崖肩。
无需乘鹤凌云游，天地之间任我行。
唯恐孤独无伴行，不如归乡共度寒冬。

鉴赏

此诗描绘了一种祥和美好的生活状态，充满了对生命、自然和知识的赞美。"思泉种德懋，后皇命淳美"一句，便设定了一个理想化的环境，其中“思泉”可能象征着清澈的思想之源，而“后皇”则是古代对君主的尊称，这里可能指向一种神圣或理想的统治力量。"髧髦传正学，一念不妄起"表达了诗人对于正确知识和纯洁思考的追求。

接着，“真固满腔仁，兢兢日增累”则强调了内心的坚实与日积月累的仁德。"甲子正一周，庞眉追角绮"可能在描写时间的循环和宇宙的秩序，而“年年三月初，南极何炜炜”则是对春天到来时自然界生机勃勃的一种赞美。

"预酌长生尊，家庆合庭鲤"表达了对于长寿和家庭幸福的期望。"今岁南极光，一照千馀里"一句，则描绘了一种光明普照、恩泽广布的景象。

随后，“我有百灵丹，远寄螺江边”可能在暗示一种仙药或长生之道，而“殷勤为子寿，角亢光芒寒”则表达了对孩子健康成长的关切和祝愿。"一丸当一岁，送以华池泉"则是对这种生命之源的珍视。

接下来的几句：“初进双目清，再进华颠玄。三进毛骨换，四进还童颜。五进志气神，六七八进生羽翰”描述了一种通过服用仙丹而获得的逐渐变美、返老还童的奇妙过程，这在中国文化中常与道教修炼和长生不老相联系。

最后，“进进诚不已，俯拍洪崖肩。不须驾黄鹄，炯炯天地之方圆”表达了一种对于生命、宇宙的敬畏和顺应，同时也流露出一种超脱尘世、与自然和谐共生的境界。而“只恐独立无与侣，不如归来岁寒之下相周旋”则是对独处的忧虑以及期望在寒冷的季节里能有所依偎，与人共同度过。

总体而言，此诗通过对自然美好的描写和对生命修炼的描述，展现了一个充满希望、追求永恒之美好生活的意境。