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閒唱

明 · 何南凤
学道无成方悔错,为僧到老始知閒。
閒来卸却乾坤担,错去彝除祖佛关。
桂魄烂空水尚剧,梅花满地腊将残。
衲衣下事谁能会,祇觉频年病怯寒。

鉴赏

这首诗《閒唱》由明代诗人何南凤所作,通过深邃的哲理思考与自然景象的描绘,展现了诗人对人生、修行以及自然之美的独特感悟。

首联“学道无成方悔错,为僧到老始知閒”,开篇即揭示了诗人对于追求道义与修行的深刻反思。在经历了漫长岁月的探索与实践后,诗人意识到,真正的“闲”并非简单的无所事事,而是在历经世事沧桑之后,心灵得以沉淀,达到一种超然物外的境界。这里的“閒”字,不仅指身体的休息,更蕴含着精神层面的解脱与自在。

颔联“閒来卸却乾坤担,错去彝除祖佛关”,进一步阐述了诗人对“閒”的理解。在“閒”中,诗人仿佛卸下了世间所有的重担,无论是个人的忧虑还是对道义的执着,都如同卸下了一副沉重的负担。同时,诗人也表达了对过去错误的认识与放下,如同去除陈规陋习,超越了对传统宗教束缚的理解,达到了心灵的自由与解放。

颈联“桂魄烂空水尚剧,梅花满地腊将残”,通过自然景象的描写,营造出一种静谧而又略带哀愁的氛围。月亮(桂魄)虽已残缺,但水面上的波光依旧闪烁;梅花虽已盛开,但冬日即将过去,预示着季节的更迭与生命的轮回。这些景象既是对自然界的生动描绘,也是诗人内心情感的投射,暗示着时光的流逝与生命的短暂。

尾联“衲衣下事谁能会,祇觉频年病怯寒”,以朴素的语言表达了诗人对生活琐事的淡然态度和对疾病与寒冷的敏感。衲衣,是僧侣的衣物,象征着简朴的生活方式。诗人似乎在说,对于日常生活的琐碎事务,能够真正理解并欣赏其价值的人并不多。同时,他也感到了岁月的无情,尤其是随着年龄的增长,对疾病的恐惧与对寒冷的敏感,都在提醒着他生命逐渐走向终点。

整体而言,《閒唱》一诗通过对人生、修行、自然与自我反思的深刻探讨,展现了诗人独特的哲学思考与审美情趣。它不仅是一首咏叹人生的诗歌,更是一次心灵的觉醒与自我超越的过程。

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