新乐王晚年得子歌

鉴赏

这首诗《新乐王晚年得子歌》是明代诗人王弘诲所作，赞美了新乐王在晚年得子的喜悦之情。诗中运用丰富的典故和比喻，展现了对新乐王及其家族的深厚情感与祝福。

开篇“高皇九叶神明胄”，以“高皇”指代先祖，强调新乐王家族源远流长，传承着神圣的血脉。“青社分茅世相授”则描绘了家族世代相传的辉煌历史。接下来，“籍甚贤王乐善声”点出新乐王的名声与德行，他如同古代贤王一般，深受赞誉。

“兔苑当年故叟从，兰台异代想雄风”通过历史人物的典故，进一步赞颂新乐王的风采与影响力。接着，“稷下儒生推俊辩，邺中才子托深衷”则以儒家学者与文人的形象，表达了对新乐王智慧与才华的推崇。

“二酉发藏横万轴，焚膏继晷窗前读”描绘了新乐王勤奋读书的情景，展现出他的学识渊博。“紫文金简辨石函，青藜杖火分天禄”则通过古代文献与工具的使用，象征着新乐王对知识的追求与探索。

“时时落笔洒云笺，光芒万丈凌紫烟”形容新乐王文思敏捷，才华横溢，其作品如同璀璨的星辰，照亮了文坛。“七步才华曹子建，一斗风流李谪仙”更是直接引用了曹植与李白的典故，将新乐王与两位文学巨匠并列，赞扬其非凡的文学成就。

“适来授简邀赋咏，为报熊罴新应梦”描述了新乐王在得到儿子后，邀请文人赋诗以庆贺，预示着未来会有更多的吉祥之梦。“年过五十始悬弧，孔释今看亲抱送”则以孔子与释迦牟尼的典故，表达了对新乐王晚年得子的感慨与祝福。

“想当喜气正充闾，一颗光呈掌上珠”描绘了新乐王家庭的幸福与喜悦，预示着孩子将成为家族的骄傲。“帝子自应龙作友，宫人好唱凤将雏”通过神话传说，进一步强化了对新乐王儿子的祝福与期待。

“由来有子万事足，况复振振咏公族”表达了对新乐王家族未来的美好祝愿，认为有了子嗣，家族的繁荣与昌盛自然而来。“冰神玉骨总称奇，衮圭茅土占遐福”则以自然界的奇观与古代贵族的礼制，象征着新乐王家族的非凡命运与福祉。

最后，“君不见海中仙果子生迟，开花结实三千期”与“又不见汉帝子孙多隆准，天潢万派绵金枝”通过自然与历史的对比，再次强调了新乐王家族的特殊与尊贵。“当今主器归离震，星重辉兮海重润”则以当前的政治局势，预示着新乐王家族的重要地位与影响。

整首诗以丰富的意象与典故，深情地赞美了新乐王在晚年得子的喜悦与家族的荣耀，同时也寄托了对未来家族繁荣昌盛的美好愿望。