策师南游过三峡见予求施以诗会余忧悲苦恼无意赋咏姑借梅为喻送行则无一字不著题此本分事不妨大亲切也策将安取绍兴十四年十二月一日

注释

策骨：拄杖行走。
寒瘦：形容环境或梅枝的清冷。
梅枝：梅花树枝。
徵：召唤,启发。
悲瘁：悲伤憔悴。
佛事：比喻庄严神圣的活动。
千年冷落：长久的孤寂。
今日相看：今日相见的情景。
迦叶：佛教中的智慧人物。
上首：首位,领导者。
普令：普遍告知。
瞿昙：对佛陀的尊称。

翻译

策杖行走于寒瘦的枯梅枝头，梅花盛开时唤起我作诗的灵感。
我的诗中充满哀伤，仿佛失去了创作的意愿，借梅花来传达我的情感。
梅花似乎最先感受到春天的气息，桃花纷飞仿佛在举行一场佛事。
长久以来，梅花孤独清冷，只有自己知晓，今日相见又会如何呢？
如同佛陀迦叶慧眼独具，谁能像我一样先感知到春天的到来？
我愿普告世间众人，欣赏这春光，期待南枝能被如来之手所接纳。

鉴赏

这首诗是南宋时期的词人冯时行所作，充满了深沉的悲凉和无尽的思念。开篇"策骨寒瘦枯梅枝"，梅花在严冬之中依然傲立，象征着坚韧不拔的意志。"梅花开时徵我诗"则表达了诗人希望借助梅花的力量来抒发自己的感慨。

接下来的"我诗悲瘁作无意"，展现了诗人的内心世界，充满了悲伤和无奈。"借梅代我陈其词"更是直接表明了诗人希望通过梅花来传达自己无法言说的苦楚。"梅云最先得春意"则描绘了一幅冬去春来的美丽画面，但紧接着的"桃花乱搀作佛事"却又带有一丝超然物外的情怀。

诗中的"千年冷落空自知，今日相看合何似"透露了诗人对历史沧桑、世事无常的深刻感悟，以及面对友人的别离时所产生的无尽思念和悲凉。"迦叶眼睛谁不有，先觉我当为上首"则是诗人自比为敏锐的人，能够洞察世事，先于他人感受到痛苦。

最后的"普令世界识春光，南枝待入瞿昙手"表达了诗人希望自己的诗作能让世人了解春天的美好，而"南枝待入瞿昙手"则是对友人的送别之情，预示着友人将要离开，而诗人心中充满了不舍和忧虑。

整首诗通过梅花这一意象，抒发了作者对春天的期待、对友人的思念以及对世事无常的感慨，是一篇情深意长、意境高远的佳作。