过云居精舍

鉴赏

这首诗描绘了诗人漫步过山峰，途经云居精舍时的所见所感。"逶迤度前峰"展现了山路的蜿蜒曲折，"到寺行屡歇"则体现了旅途中的疲惫与对寺庙的期待。竹林外炊烟袅袅，"斋庖竹外烟"营造出宁静的氛围，而"汲路松间雪"则显现出环境的清冷与纯洁。

在这样的环境中，诗人观水而有所领悟，"观水悟真源"暗示了对生活真谛的体察。"闻香解禅悦"则通过寺庙的香火，传达出内心的宁静和禅意的喜悦。然而，当诗人想要与老僧深谈时，却发现"欲共老僧言，相对还无说"，可能是因为内心的感受难以言表，或者与僧人的交流超越了言语层面，达到了心灵的默契。

总的来说，这首诗以细腻的笔触描绘了自然景色与禅修生活的交融，表达了诗人对禅意世界的理解和感悟，以及对人与自然、心与境之间微妙关系的探索。

词语解释

禅悦的意思：佛教语。谓入于禅定，使心神怡悦。《维摩诘经·方便品》：“虽服寳饰，而以相好严身；虽復饮食，而以禪悦为味。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“非服名香，但资禪悦。” 宋 黄庭坚 《赋盐万岁山中仰怀外舅谢师厚》诗：“禪悦称性深，语端入理近。” 清 包世臣 《艺舟双楫·＜旧业堂文钞＞序》：“至被诬废弃之后，其能放情山水，逃心禪悦者，已为越絶流俗。”...

对还的意思：(1).按同等价值偿还。 宋 苏辙 《再论京西水柜状》：“应退出地皆拨还本主，应水佔地皆以官地对还。”(2).将本金与对本的利息一并归还。 元 关汉卿 《窦娥冤》楔子：“小生因无盘缠，曾借了他二十两银子，到今本利该对还他四十两。”...

汲路的意思：即汲道。 唐 刘禹锡 《晚岁登武陵城顾望水陆怅然有作》诗：“樵音遶故垒，汲路明寒沙。”《元史·李恒传》：“ 张世杰 集海舰千餘艘，贯以巨索，为栅以自固。 恒 遣断其汲路。”参见“ 汲道 ”。...

老僧的意思：(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》：“ 潮州 时，有一老僧号 大颠 ，颇聪明，识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗：“山房犹復畏炎蒸，长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七：“昔游 天目山 ，与老僧坐密室中，闻幽兰香，不知所出。”(2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“老僧与檀越又有一段因缘，愿投宅上为儿，以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，这事都在我老僧身上。”...

逶迤的意思：◎ 逶迤 wēiyí[winding;meandering] 蜿蜒曲折;拐来拐去山路逶迤匍匐逶迤。——《文选·刘峻·广绝交论》逶迤退食。——《后汉书·杨秉传》五岭逶迤腾细浪。——毛泽东《长征》...

相对的意思：◎ 相对 xiāngduì(1) [opposite;face to face]∶面对面;相向大与小相对(2) [relative]∶非绝对的(跟“绝对”相对)各个具体过程的发展都是相对的(3) [relatively;comparatively]∶比较来说相对不错...

斋庖的意思：斋祀用的厨房。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“治其庭坛，改作东西两序，斋庖之房，百用具脩。” 明 张羽 《过云岩》诗：“斋庖竹外烟，汲路松间雪。”...

真源的意思：谓本源，本性。 南朝 梁 刘潜 《和昭明太子钟山解讲》诗：“廻舆下重阁，降道访真源。” 唐 赵元一 《奉天录序》：“缅寻太古之初，真源一味，自然朴略，不同浮华，虽垂不载。” 宋 苏轼 《次韵定慧钦长老见寄》之四：“真源未纯熟，习气餘陋劣。譬如已放鹰，中夜时掣紲。” 明 李贽 《答邓石阳书》：“於伦物上加明察，则可以达本而识真源。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平救世歌》：“故往古之时，人性尤明，真源未失，皆知敬拜天父上主皇上帝。”...