韬斋主人出示其先王父九九消寒图手迹属题
清 · 郭曾炘
十日一水五日石，昆仑方壶侈真迹。
不如渲染没骨图，装堂铺殿精楷模。
怒气作竹喜气兰，风枝雨叶来无端。
不如流传喜神谱，小蕊大开足意趣。
九九谚出田家志，剪纸调脂近游戏。
谁欤运腕妙写生，展卷雅人见深致。
一阳来复天地心，次第春光静可寻。
瑶草琪花石供古，重茵复幕画堂深。
东南半壁烽烟靖，荣光出河通瑞应。
云台上将数高勋，官阁水曹自清兴。
五十年来手泽存，摩挲故物重瑶琨。
曾供乙览睿思殿，好伴新图水竹村。
灿烂云章亲弁首，子子孙孙当世守。
渡江又见岁华新，珍重亭前旧垂柳。
不如渲染没骨图，装堂铺殿精楷模。
怒气作竹喜气兰，风枝雨叶来无端。
不如流传喜神谱，小蕊大开足意趣。
九九谚出田家志，剪纸调脂近游戏。
谁欤运腕妙写生，展卷雅人见深致。
一阳来复天地心，次第春光静可寻。
瑶草琪花石供古，重茵复幕画堂深。
东南半壁烽烟靖，荣光出河通瑞应。
云台上将数高勋，官阁水曹自清兴。
五十年来手泽存，摩挲故物重瑶琨。
曾供乙览睿思殿，好伴新图水竹村。
灿烂云章亲弁首，子子孙孙当世守。
渡江又见岁华新，珍重亭前旧垂柳。
鉴赏
这首清代郭曾炘的诗《韬斋主人出示其先王父九九消寒图手迹属题》以细腻的笔触描绘了一幅家庭传承与艺术魅力交织的画面。诗人首先赞美了图中精细的绘画技艺，认为它胜过现实中壮丽的自然景观，尤其是通过“怒气作竹喜气兰”的生动描绘，展现出情感的丰富和艺术的生命力。接着，他赞赏图中的构图和主题，如“喜神谱”和“田家志”，传递出浓厚的生活情趣和民间智慧。
诗中提到的“九九谚”和“剪纸调脂”，体现了民间艺术的质朴与游戏性，而“云台”和“官阁”则象征着家族荣誉和显赫地位。随着时间的流转，这幅图见证了家族的兴衰，从“睿思殿”到“水竹村”，寓意着从宫廷到田园生活的转变。
最后，诗人感慨岁月更迭，但“子子孙孙当世守”的家训犹在，表达出对传统文化的珍视和传承的决心。结尾处以“渡江又见岁华新”和“珍重亭前旧垂柳”收束，既描绘了季节变换，也寓言了历史的延续和变迁。
总的来说，这首诗不仅赞美了画作的艺术价值，也揭示了家族历史与文化传承的深厚内涵。