恭寿杖歌为虚舟丈赋
清 · 张揆方
吾闻桃竹产自铜梁山，滇池赤藤光斑斓。
岂如黄山白岳千岁连理木，枝柯交错文采珊瑚殷。
斫成拄杖不佻复不笨，形模两两文螭蟠。
实中密节中尺度。
铭词刀剑兼盂槃。
恭寿先生廿年前，征车使节无时间。
桐溪荆溪互游历，南走楚越西秦关。
挂冠归来越一纪，买田筑室蓉湖湾。
葛陂老龙手中握，踏遍江北江南山。
而我百事欲屏弃，日奉谈笑开容颜。
读书之台望湖阁，烟消日出悬铜钚。
杖头百钱亦易办，青鞋布袜相追攀。
岂如黄山白岳千岁连理木，枝柯交错文采珊瑚殷。
斫成拄杖不佻复不笨，形模两两文螭蟠。
实中密节中尺度。
铭词刀剑兼盂槃。
恭寿先生廿年前，征车使节无时间。
桐溪荆溪互游历，南走楚越西秦关。
挂冠归来越一纪，买田筑室蓉湖湾。
葛陂老龙手中握，踏遍江北江南山。
而我百事欲屏弃，日奉谈笑开容颜。
读书之台望湖阁，烟消日出悬铜钚。
杖头百钱亦易办，青鞋布袜相追攀。
鉴赏
这首清代张揆方的《恭寿杖歌为虚舟丈赋》以恭寿先生的拐杖为引，展现了丰富的意象和情感。诗中首先提及桃竹与赤藤的斑斓色彩，对比黄山白岳的千年连理木，枝柯交错犹如珊瑚般斑斓，形象生动。杖的制作精细，既有实用性又具艺术性，铭刻着刀剑盂槃等图案，寓意深厚。
诗人回忆了恭寿先生昔日的仕途奔波，从桐溪荆溪到南北各地，最后归隐蓉湖湾，手握拐杖，足迹遍布大江南北。而自己则希望能放下世事，每日与友人谈笑风生，生活简朴，读书赏景，足见其淡泊名利的人生态度。
诗的结尾处，杖头百钱象征简单生活的满足，青鞋布袜的描绘则流露出对自然与简朴生活的向往。整体上，这首诗通过恭寿杖这一物象，表达了对人生经历的感慨和对宁静生活的追求。