拟宫中行乐词四首(其四)
太乙紫坛朝帝罢,蕊珠深殿彩花馨。
鉴赏
这首明代诗人宋登春的《拟宫中行乐词四首(其四)》描绘了一幅宫廷生活的画面。首句“琉璃砚水黄金瓶”,以瑰丽的意象展现皇家的奢华,琉璃砚暗示了精致的文房用品,黄金瓶则显贵气。次句“十样鸾笺写道经”,进一步点出宫中女性书写佛经的场景,鸾笺即精致的鸟羽装饰纸张,道经则体现了宫中的宗教氛围。
第三句“太乙紫坛朝帝罢”,“太乙”象征道教的神仙,紫坛是道教祭祀的场所,“朝帝罢”暗示了宫中祭祀活动刚刚结束,透露出庄重与神秘。最后一句“蕊珠深殿彩花馨”,“蕊珠”常用来形容宫殿的华丽,深殿则显其幽深;“彩花馨”则描绘了宫中花朵盛开,香气四溢的景象,营造出一种宁静而富丽堂皇的宫廷气氛。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了宫廷生活的一角,既有日常的文雅活动,又有神秘的宗教仪式,以及华美的环境,展现了宫中女性的闲适和宫廷的繁华。
词语解释
彩花的意思:彩绢制作的花。 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·綵花》:“《实録》曰:‘ 晋惠帝 令宫人插五色通草花。’…… 晋 《新野君传》:‘家以翦花为业,染绢为芙蓉,捻蜡为菱藕,翦梅若生’……按此则是花朵起於 汉 ,翦綵起於 晋 矣。《岁时记》则云:‘今新花, 谢灵运 所制,疑綵花也。’ 唐中宗 景龙 中,立春日出翦綵花。又四年正月八日立春令侍臣迎春,内出綵花,人赐一枝。”...
道经的意思:(1).路过。《后汉书·西域传·于窴国》:“ 元嘉 元年,长史 赵评 在 于窴 病痈死, 评 子迎丧,道经 拘弥 。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·术技名家》:“后復之 杭 ,道经向泊舟处,忽遇先日赠钱之妇。” 清 无名氏 《烬宫遗录》卷下:“宫人道经 承乾宫 ,戏推石狮子以为笑乐。”(2).遵行的准则。 汉 荀悦 《申鉴·政体》:“惟修六则以立道经,一曰中,二曰和,三曰正,四曰公,五曰诚,六曰通。”(3).道家或道教的经典。《南史·顾欢传》:“案道经之作,著自 西周 ;佛经之来,始乎 东汉 。”《...
黄金的意思:◎ 黄金 huángjīn(1) [gold](2) 铜黄金折。——《战国策·齐策四》太傅赍黄金。(3) 金天作黄金色。——《广东军务记》(4) 金黄色黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》(5) 见“金”...
金瓶的意思:(1).泛称精美的瓶状容器。(1)汲器。《乐府诗集·舞曲歌辞三·淮南王篇》:“后园凿井银作牀,金瓶素綆汲寒浆。” 唐 黄滔 《景阳井赋》:“最堪惆悵,金瓶之咽处依然。”(2)酒器。 南朝 梁 沉约 《三月三日率尔成篇》:“象筵鸣宝瑟,金瓶泛羽巵。” 明 常楼居 《山坡羊·赏月》曲:“银屏,望嬋娟自在明。金瓶,儘狂夫自在倾。”(2).花瓶的美称。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之八九:“一枝插向金瓶里,捧进君王玉殿来。”(3).即金奔巴瓶。 清 魏源 《圣武记》卷五:“如此者或一二人,或三四人,驻 藏...
琉璃的意思:◎ 琉璃 liúlí[coloured glaze] 巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座一盏琉璃...
鸾笺的意思:亦作“ 鸞牋 ”。 宋 苏易简 《文房四谱·纸谱》:“ 蜀 人造十色牋,凡十辐为一榻……然逐幅于方版之上砑之,则隐起花木麟鸞,千状万态。”后人因称彩笺为“鸞笺”。 宋 张镃 《池上木芙蓉欲开述兴》诗之二:“岸巾三酌便酣眠,堕地鸞牋写未全。” 明 陈汝元 《金莲记·慈训》:“歌《鸣鹿》,赋落鸿,写鸞笺惊蛇走龙。” 清 龚自珍 《丑奴儿令》词:“鸞笺偷写伊名字,琴语依稀,筝语依稀,花影无媒忽进幃。”...
蕊珠的意思:即 蕊珠宫 。 唐 钱起 《暇日览旧诗因以题咏》:“筐篋静开难似此, 蕊珠 春色海中山。” 宋 周邦彦 《汴都赋》:“ 蕊珠 、 广寒 、 黄帝 之宫,荣光休气,朣朧往来。”参见“ 蕊珠宫 ”。...
太乙的意思:见“ 太一 ”。...
砚水的意思:砚池中用以磨墨的水。 唐 李白 《自汉阳病酒归寄王明府》诗:“去岁左迁 夜郎 道,珫璃砚水长枯槁。” 唐 岑参 《走马川行奉送出师西征》:“马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。”...
紫坛的意思:(1).以紫贝砌成的庭坛。(2).紫色祭坛。帝王祭祀大典用。《汉旧仪》:“祭天紫坛幄帐。”《汉书·礼乐志》:“爰熙紫坛,思求厥路。” 颜师古 注:“紫坛,坛紫色也。” 唐 李白 《拟恨赋》:“握瑶图而倏昇,登紫坛而雄顾。”(3).指道教祭坛。《剪灯馀话·幔亭遇仙录》:“紫坛清夜醮虚皇,奎章已拜看云赐。”...