儒医徐钰斋七十寿言
清末民国初 · 曹家达
流水故不腐,户枢故不蠹。
化谷布津液,营卫有常度。
营以浊阴化,卫以清阳注。
营运在不息,卫外乃为固。
脾精发云雾,英英下白露。
百脉朝华盖,温升仍故步。
理意并瀹养,损益剂其数。
春夏调喜怒,秋冬节哀惧。
异彼殚时疠,鯈忽告衰暮。
男子期七七,君又三七附。
轩岐亮非妄,所得在太素。
化谷布津液,营卫有常度。
营以浊阴化,卫以清阳注。
营运在不息,卫外乃为固。
脾精发云雾,英英下白露。
百脉朝华盖,温升仍故步。
理意并瀹养,损益剂其数。
春夏调喜怒,秋冬节哀惧。
异彼殚时疠,鯈忽告衰暮。
男子期七七,君又三七附。
轩岐亮非妄,所得在太素。
鉴赏
此诗《儒医徐钰斋七十寿言》由清代末年至近现代初的诗人曹家达所作。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,旨在表达对医学与养生的深刻理解。
首句“流水故不腐,户枢故不蠹”,以自然界的规律类比人体健康之道,强调了运动的重要性,如同流水不腐,经常转动的门轴不易生虫,暗示着身体的活动对于保持健康至关重要。
接着,“化谷布津液,营卫有常度”描绘了食物转化为能量,以及体内津液的循环,强调了饮食与体内循环的平衡是维持生命活力的关键。
“营以浊阴化,卫以清阳注”进一步阐述了气血运行的概念,指出“营”(血液)通过转化浊物,而“卫”(卫气)则以清气滋养全身,两者相辅相成,共同维护身体的健康。
“脾精发云雾,英英下白露”以云雾和白露比喻脾脏的功能,形象地说明了脾脏如何将精气散播到全身,滋养生命。
“百脉朝华盖,温升仍故步”描述了百脉向华盖(心)汇聚,心温热上升,维持身体的正常运作。
“理意并瀹养,损益剂其数”强调了调理身心的重要性,通过适当的增减药物剂量来达到养生的效果。
“春夏调喜怒,秋冬节哀惧”提出根据不同季节调整情绪的建议,春夏时节应保持乐观开朗,秋冬则需节制悲伤恐惧,以适应自然变化。
“异彼殚时疠,鯈忽告衰暮”警告人们要警惕疾病,及时采取措施,避免疾病突然发作导致衰老。
最后,“男子期七七,君又三七附”引用了中医理论中的“七七”和“三七”来描述男性和女性的生理周期,强调了遵循自然规律的重要性。
整首诗不仅展现了对医学知识的深刻理解,也体现了对养生之道的独到见解,是一首富有哲理和实用价值的作品。